佛告持世菩萨：汝行诣维摩诘问疾。     持世白佛言：世尊！我不堪任诣彼问疾。     所以者何？忆念我昔，住于静室，时魔波旬，从万二千天女，状如帝释，鼓乐弦歌，来诣我所，与其眷属，稽首我足，合掌恭敬，于一面立。     我意谓是帝释，而语之言：善来！憍尸迦！虽福应有，不当自恣。     当观五欲无常，以求善本，于身、命、财，而修坚法。即语我言：正士！受是万二千天女，可备扫洒。     我言：憍尸迦！无以此非法之物，要我沙门释子，此非我宜。     所言未讫，时维摩诘来谓我言：非帝释也，是为魔来，娆固汝耳。     即语魔言：是诸女等，可以与我，如我应受。     魔即惊惧，念维摩诘，将无恼我？欲隐形去，而不能隐。     尽其神力，亦不得去。     即闻空中声曰：波旬！以女与之，乃可得去。     魔以畏故，俛仰而与。     尔时，维摩诘语诸女言：魔以汝等与我，今汝皆当发阿耨多罗三藐三菩提心。     即随所应而为说法，令发道意。     复言：汝等已发道意，有法乐可以自娱，不应复乐五欲乐也。     天女即问：何谓法乐？     答言：乐常信佛。     乐随护道意。     乐饶益众生。     乐敬养师。     乐广行施。     乐坚持戒。     乐忍辱柔和。     乐勤集善根，乐禅定不乱，乐离垢明慧，乐广菩提心。     乐成就相好故，修诸功德。     乐庄严道场。     乐闻深法不畏。     乐近同学。     乐于非同学中，心无罣碍。     乐将护恶知识。乐亲近善知识。     乐心喜清净。     乐修无量道品之法，是为菩萨法乐。     于是波旬告诸女言：我欲与汝俱还天宫。     诸女言：以我等与此居士，有法乐，我等甚乐也。     维摩诘言：我已舍矣！汝便将去。令一切众生得法愿具足。     于是诸女问维摩诘：我等云何止于宫？     维摩诘言：诸姊！有法门名无尽灯，汝等当学。无尽灯者，譬如一灯然百千灯，冥者皆明，明终不尽。     如是诸姊，夫一菩萨开导百千众生，令发阿耨多罗三藐三菩提心，于其道意，亦不灭尽，随所说法，而自增益一切善法，是名无尽灯也。     汝等虽住宫，以是无尽灯，令无数天子天女，发阿耨多罗三藐三菩提心者，为报佛恩，亦大饶益一切众生。     尔时天女，头面礼维摩诘足，随魔还宫，忽然不现。     世尊！维摩诘有如是自在神力，智慧辩才，故我不任诣彼问疾。     佛告长者子善德：汝行诣维摩诘问疾。     善德白佛言：世尊！我不堪任诣彼问疾。     所以者何？忆念我昔，自于父舍，设大施会，供养一切沙门婆罗门，及诸外道贫穷下贱孤独乞人，期满七日。     时维摩诘，来入会中，谓我言：长者子！夫大施会，不当如汝所设，当为法施之会，何用是财施会为？     我言：居士！何谓法施之会？法施会者，无前无后，一时供养一切众生，是名法施之会。     曰：何谓也？谓以菩提，起于慈心。     以救众生，起大悲心。以持正法，起于喜心。     以摄智慧，行于舍心。     以摄悭贪，起檀波罗蜜。     以化犯戒，起尸罗波罗蜜。     以无我法，起羼提波罗蜜。     以离身心相，起毗梨耶波罗蜜。     以菩提相，起禅波罗蜜。     以一切智，起般若波罗蜜。     教化众生，而起于空。     不舍有为法，而起无相。     示现受生，而起无作。     护持正法，起方便力。     以度众生，起四摄法。     以敬事一切，起除慢法。     于身命财，起三坚法。     于六念中，起思念法。     于六和敬，起质直心。     正行善法，起于净命。     心净欢喜，起近贤圣。     不憎恶人，起调伏心。     以出家法，起于深心。     以如说行，起于多闻。     以无诤法，起空闲处。     趣向佛慧，起于宴坐。     解众生缚，起修行地。     以具相好及净佛土，起福德业。     知一切众生心念，如应说法，起于智业。     知一切法，不取不舍，入一相门，起于慧业。     断一切烦恼，一切障碍，一切不善法，起一切善业。     以得一切智慧，一切善法，起于一切助佛道法。     如是，善男子！是为法施之会。     若菩萨住是法施会者，为大施主，亦为一切世间福田。     世尊！维摩诘说是法时，婆罗门众中二百人，皆发阿耨多罗三藐三菩提心。     我时心得清净，叹未曾有！稽首礼维摩诘足，即解璎珞，价值百千，以上之，不肯取。     我言：居士！愿必纳受，随意所与。     维摩诘乃受璎珞，分作二分，持一分，施此会中一最下乞人，持一分，奉彼难胜如来。     一切众会，皆见光明国土难胜如来，又见珠璎在彼佛上，变成四柱宝台，四面严饰，不相障蔽。     时维摩诘现神变已，又作是言：若施主等心施一最下乞人，犹如如来福田之相，无所分别，等于大悲，不求果报，是则名曰具足法施。     城中一最下乞人，见是神力，闻其所说，皆发阿耨多罗三藐三菩提心，故我不任诣彼问疾。     如是，诸菩萨各各向佛说其本缘，称述维摩诘所言，皆曰不任诣彼问疾。 推荐都市大神老施新书:校花的全能保安