第39节 土遁术

    即能够看到极远的地方极为微小的东西，陈衍站在数百米外，能够看到桃树树叶的叶脉，成熟的桃子上面的绒毛，而且，陈衍凝神目视，桃树叶的叶脉在陈衍眼中渐渐大了，桃树叶变成了芭蕉叶那么大，凝神看向灵泉，灵泉就像湖泊那么大，。
    强化后，陈衍的体质，身体素质太强悍，陈衍相信几天前，土著人的长矛射中自己，就像射在坚韧的牛皮上，只能留下一个淡淡的印子。
    等元气果逸散出来的所有精纯元气完全被体内的细胞吸收后，陈衍跳进水塘中，洗了一个澡，冲去了身上毛孔中渗出的污垢，杂质。
    然后，一口吞下了神通果，神通果在口中化为一股清凉的气息流向脑海中，陈衍感觉脑海一阵空冥，清凉的气息在脑海中化为一粒粒土黄色的微粒，在跳动，极为活跃，就像精灵一样，，陈衍的意识在冥冥之中有了明悟，他领悟了土系神通中的土遁术。
    陈衍意念一动，双腿已经沉入了土中，就像双腿踩入了水中一样，紧接着身躯，脑袋沉入了土中，在陈衍视线内，是一颗颗土黄色的微粒，一抹泥子是大量的土黄色的微粒组成，一块岩石也是大量的土黄色微粒组成，
    在领悟了土遁术后，脑海吸收了五行之土系的最根本的天地法则后，只要陈衍愿意，泥石，山石皆是土黄色的微粒组成，陈衍能够随意在穿梭在其中。
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    七彩树红色果实是元气果，黄\色的果实是土系神通果实，那么，还没成熟的绿色果实是什么果实呢，陈衍非常期待。
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    出了泡泡空间，离开了这片丛林。
    三天后，到达地图上所标记的奥诺托湖，这是一条狭长的湖泊，湖岸边长满了芦苇丛，在湖中栖息有水獭，水鸭等动物，在湖中能够钓到鳟鱼。
    在卡奥思男爵的探险报告中，有过这样一段文字描述，格里高利历，1604年，10月，1日，我们穿过了茂密的丛林，到达一座狭长的湖泊，湖泊面积不大，东西最宽处不到40米，南北长500米左右，中间宽，呈括孤形，两端细，就像一个纺锤一样，在湖中，我们发现水獭在湖面中央远远露出一个脑袋，水鸭子游在湖面上，
    这里地形开阔，有能够分泌油脂容易燃烧的树木，我们有足够的木柴生火，为我们煮食食物，取暧，湖中能够提供丰富的食物，我们可以猎到湖中的水獭，水鸭，我们可以用细线跟铁丝在湖中钓到鱼，，
    因此，我们大家一致决定，在湖边搭一个营地，休整三天时间，让我们饥饿的肚子能够得到充足的食物，让我们疲惫不堪的身躯能够得到充足的休息，，奥诺托马丁以他的名字将这座湖命名为奥诺托湖，我们都一致同意了，在奥诺托湖边休整了三天后了，我们离开了这里，继续深入丛林，。
    在‘发现号’沉船中得到的卡奥思男爵的笔记上，清楚写到了一个日期和纪录了一件事，格里高利历，1604年，10月，7日，卡奥思男爵在丛林中发现一处遗迹，在遗迹中，一块石碑上，。
    分别通过卡奥思男爵提交给当时新格拉纳达总督区总督的探险报告以及在‘发现’号沉船中发现的铁盒子里他的笔记上，的两段文字记载。
    陈衍可以非常容易地串联到三个重要的时间轴，格里高利历1604年，10月1日，卡奥思男爵及他带领的丛林探险队到达奥诺托湖，休整三天后，也就是10月4日，卡奥思男爵一行离开奥诺托湖，10月7日，卡奥思男爵发现丛林中的遗迹，并发现记载了神秘岛传说以及一张远古地图的石碑，。
    卡奥思男爵及他带领的丛林探险队在丛林推进速度非常慢，10月4日离开奥诺托湖，10月7日发现丛林中的遗迹，三天时间，假设卡奥思男爵一行一天在丛林推进20公里左右，那么，三天时间就是60公里左右，那么，陈衍可以肯定，远古遗迹就在奥诺托湖附近丛林中60公里范围内。
    奥诺托湖附近丛林中60公里范围内，这范围说大不大，相比在整片中南美洲的丛林中寻找远古遗迹，范围已经缩小到非常小，不过，说小也不小，60公里范围，以奥诺托湖为圆点，60公里的半径，这范围也非常大。
    陈衍需要进一步缩小搜寻范围。
    假设，远古文明这些人建城他们会建在什么地方，首先，平坦开阔的地方，其二，附近有河流，就跟古代的游牧民族逐草而居一样的道路，任何一个文明的崛起、兴盛，离不开河流，比如，黄河之于华夏文明，尼罗河之于埃及，，一个丛林中的文明，同样也会将他们居住的地方选择在河边。
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