第49章 为生存想吃径叶 无意中发现壁字

    由于他在黑洞中，不能分清白天和黑夜，因此，不知过了多少天，他感到渐渐饥饿，这次吞食红果，在古夏的指导下，侥幸渡过，如再去吞食红果，还不条会造成什么可怕的后果。因此，为了维持生命，他想可试着去吃那植物的径叶。
    “这红果太毒，也许那径叶没毒。”
    他呆呆地看着那绿色的植物和它上面长着的红果，他好象看到那绿色草下的崖壁上隐约地有一排字，他想自己定是看花了眼，他找到三个着力点，他又攀了过去，用手擦了擦崖壁，在那夜明珠光的照耀下，确是一排的文字。
    这文字是用剑雕刻而成，由于年代久远，显得有些模糊，但仔细地辨认，尚可认出。王恒儿凭着在鬼谷观凌云阁的所学，猜磨出那壁上的文字为：“此草为元力草，此果为元能果。元能果能量极大，其毒无比，常人食果，物极必反，人爆而终。奇人食之，排出其毒，补气补能，食一果，顶用十余天，如再食之，配合下述武技，方可产生巨大元力，水到渠成。”
    王恒儿看后，惊奇道：“这里确是有人来过，并在这里留下了这段文字。”
    “这元能果能量极大，而其毒无比，昨看看起来似乎有些矛盾。其实并不矛盾，能量大到极至，如不能很好的吸收利用，进行炼化，相反就会对身体起到破坏作用，进而引起中剧毒。”
    “我已食一果，没被爆死，并将其毒全部排出，难道我就是文字上所指奇人。”
    他又想了一下，自从他从出那天起，所有的经历，确与常人不同。
    他一出世就有古夏附身，而后有种种不凡的奇遇。
    他已食元能果一个，确实验证了壁上文字所述，将其毒排出后，多少时间没吃没喝，肚子也没感到有饿意，精神也很充沛。
    现在可能就是文字上所说的十几天以后了，他才感到有饿意。
    他仔细推敲崖壁上最下段的文字：“如再食之，配合下述武技，方可产生巨大元力，水到渠成。”
    这难道说“配合下述武技”就能化解元能果那极大能量所而带来的冲击？从而不用象先前那样痛苦地从体内排毒？但如要按崖壁上的文字所做，首先找到“下述武技”才是。
    崖壁上文字所述“下述武技”，这武技在那呢？这文字的底部再也没有其它文字和图象，只是平常的洞壁，更不用说什么武技了。
    他又细细地瞧了瞧那段文字，想从中发现什么线索，或有新的理解，但这一切他都没能做到。
    他无意地用手摸了摸文字的下部，发现这文字下部的崖壁感觉很软，他想，莫非这崖壁上的岩石已被风化，才有这样的感觉。
    他顺手将那风化的岩石用手抠了几下，想在在那处再找一个着力点。
    谁知，那被风化的岩石面积越抠越大，这松软的岩石向下延伸竟达二丈，宽达一丈，并随着抠入的深度加大，在里面发现了一些软泥。
    “这里难道这以前就是个洞，被人为的堵上了？”
    他不得其解，他就用随所带小铜剑进行了挖掘。
    “崖壁文字所说的那武技就被藏在这软泥里？”恒儿推判道。
    因此，他就用小铜剑沿着岩石横挖了下进去。挖了一会，并没见到有任何藏有武技的痕迹，他很失望。
    软泥没到尽头，而他却又饿又累，汗流夹背。
    “这软泥所形成的洞通向外界？如继续挖，也许就能挖通，重见外界的阳光。”恒儿瞎想道。
    这时，他的肚子发出“咕噜”的叫声，明示着他要进食了，否则，太饿了。
    他看着被挖出的泥吐越来越多，他在一堆泥土上坐了下来，顺便抓了一把泥土，发现所抓泥土上有一个腐烂的蔴线头，他立刻惊觉起来，想到定有什么东西被埋藏在这泥土中。
    “这里很可能有人埋着什么简书，这武技也许就在这简书上。”
    于是，他鼓足气力，又进行了一次大的挖掘。
    他挖着挖着，被挖的地方，已形成了一个一人多高的大洞。突然洞的深处一大块泥土从上面落了下来，差点砸到了他的头。
    这块大泥团落下后，就看到这横生着洞的底部，那里不再有软泥了，而是坚硬的岩石。这横洞也并不通向外界。
    他将目光注视在那突落大块泥土上，发现了有一个竹简裸露，他马上小心谨慎地将这块泥土打开，终于出现了一堆简书。他兴奋不已，如这简竹有武技，那说明他的判定是对的：这横洞的泥土里埋藏着崖壁上所说的武技。
    他整理着那堆简书，简书上的蔴线都已腐烂，只剩下根根筑条，那筑条上隐隐地发现了一些的图文。
    “将这竹简拼凑起来所形成的图文，定是所说的武技。”恒儿很有信心。
    但这些竹简已乱成一团，要想看出全部的内容，就必须将它们按原来的顺序排列。
    于是他就将所有挖出的竹简，按照图文的一定规律进行了拼排。
    他费了很大的劲，大约拼了半时辰，才将所有的竹简拼完。，竹简上显现出一人拿着一把剑，在练着剑，动作奇特，最前面的竹简上还有文字。这文字还能清楚地看清“太宇剑法！”这四个字。
    据鬼谷山的凌云阁的图书记载，太宇剑法，仍是上古时代由黄帝所创的一套剑法，但现已失传。
    王恒儿曾在凌云阁看到过，黄帝就是凭这套剑法打败了炎帝，将中原二个最大的部落统一起来。
    按现在稷下学宫将这一剑法归为了外阳功三品武技，。王恒儿心喜若狂，这太宇剑法已失传，而他今在这里却得到它，此仍是天意。
    到目前为止，他所学的武技，全是一、二品武技一类外阳功，根本没见过外阳功的三品武技，。
    但他曾听师傅说过，外阳功的武技品位高底与其内阴功深浅相批配，内阴功越深，其修练的外阳功的武技越高。
    鬼谷弟子之所以没向上学练更高品位的武技，就是因为其内阴功不深，不能向上修练更高的武技，而使武功不敌那群赵武馆的武人，进而不能抵挡他们的袭击，而造成了这样的悲剧。
    那么修炼这套三品武技——太宇剑法，最低内阴功达到多少？这竹简上没有说明。
    他左看右看，没有看到。
    他将其重新组合排列，也没见到任何说明。
    如按其图谱修炼太宇剑法，如达不到所需的内阴功，极有可能走火入魔。
    但按目前他的现状，如不再吃那红果，不修炼这太宇剑法，那就不是走火入魔那么简单了，而是要被活活饿死在洞中。
    不如还是死马当成活马医了，走火入魔总比饿死的好。
    他想到此，准备再摘一个红果去吃。
    当他要退出那横洞时，他突然想起，在这些竹简中有些竹简背面也有刻下的纹路。
    “也许竹简背面纹路，能提示什么。”
    他又回过头来，将那背面有纹路的竹简，按背面的纹路进行了拼排。
    他一拼成，就看到这些简竹背面的图案，是个人正在修炼内阴功，其下丹田部位出现了一个虚拟的元婴。他马上懂了这图的原意，这就是说修炼太宇剑法最低要求为内阴功的丹田一重。
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