第六十七章 税收制度

    “军中无酒，只能以茶代酒了。”
    刘禅坐在主位上，下首坐着祝融公主。
    “酒能醉人，军中若是多有酒水，怕将校士卒也不会如此勤于练军了。”
    祝融公主捧着酒水，小口的抿了一口。
    “其实今日让公主过来，也不仅仅是挑选精壮士卒的事情。”
    “哦？”
    祝融公主将手上的茶碗放下去，绝美的脸上露出探寻之色。
    “那不知郎君还有何事？你我本一体，不妨直说。”
    刘禅盯着祝融公主秋波泛起的眼睛，语气稍稍加重，说道：“此事若要施行下去，颇为艰难，届时必有反抗，流血漂橹，人头落地之事不可避免。”
    祝融公主心中微微一紧，但她脸上还是挤出了一点笑容出来。
    “若是对蛮族有利，便再艰难，妾身也愿意襄助郎君。”
    祝融公主虽然倒向了刘禅，但有一个前提，便是不能损害蛮族的利益。
    刘禅赞赏的看了祝融公主一眼，说道：“公主放心，此事对蛮族而言，有百利而无一害，但对于蛮族贵人、部族首领来说，则是灭顶之灾。”
    “哦？”
    祝融公主眉头一皱，问道：“这是为何？”
    刘禅没有直接回答祝融公主这问题，而是反问道：“大理王城居南中四郡中，如何收取赋税？”
    祝融公主想了一下，说道：“由各地的蛮族首领定期上贡。”
    “上贡多少？”
    “收成的十分之一。”
    “那你如何知晓他的收成？”
    “这...”
    祝融公主眉头微皱，但还是继续说道：“这是按百年前一郡十万人丁收取的。”
    刘禅呵呵一笑，说道：“百年前南中一郡都不止十万人，现如今，更是不止了，大理王城赋税收之不上，自然军力不胜，乃至于越巂郡夷王高定敢不服蛮王王令，益州郡孟获觊觎蛮王大位。”
    “这便是赋税制度的问题。”
    赋税是古代中国王朝成立和维护统治的一大重要支柱，赋税是国家财政的重要来源，也是管理经济的重要手段，是为了维护国家机器运转而强制征收的一种政策措施。
    赋税制度不行，那一地的资源便得不到整合，最终会出现类似叟王高定、益州郡孟获这样的地方毒瘤，危及统治。
    “公子所言，我南中四郡的赋税制度太过陈旧了？”
    “不是陈旧，是太陈旧了，这已经是千年之前的制度了。”
    刘禅看着祝融公主，缓缓说道：“赋税自夏代就已经开始了，但是只是以类似于税的概念的产物存在的，即为“贡”，字面意思可理解为贡赋，从贝从武，以征而收。部落或者平民根据田地产出的一定比例来进行上贡。
    也就是说，公主的南中地区，所谓的赋税，不过是夏朝时期的制度而已，连井田都不如。”
    祝融公主端正坐姿，她虽然有接受过汉文化教育，但毕竟能教授她知识的汉人都水平不高。
    这个时代关键知识是密不外传的，类似于这种制度的知识，祝融公主还是第一次听到。
    “还请郎君教我。”
    多爱学习啊！
    刘禅瞥了一眼头一点一点，差点要打瞌睡的关银屏，心中微微叹气。
    人家学习加补课，你学习的时候在睡觉，这脑子好用才怪！
    “赋税制度主要包括，以人丁为根据的人头税，即丁税；以户为根据的财产税，即户调；以田亩为根据的土地税，即田租；以及以成年男子为根据的徭役和兵役；关税市税等林林总总的其他杂税。”
    看着在低头深思，消化知识的祝融公主，刘禅喝了一口茶，继续说道：“从三皇五帝至今，施用的许多税收制度、如井田制、初税亩、屯田制。”
    祝融公主眼神中全是探寻，她将坐垫稍稍前移，与刘禅靠得更近了。
    原本朦朦胧胧还在打瞌睡的关银屏，不知怎的，突然精神起来了，她转了个方向，故意挡在祝融公主与刘禅之间。
    听课没见你这般积极？
    刘禅没好气的挖了关银屏一眼。
    “何谓井田制、初税亩、屯田制？”好学学生祝融公主细腰挺直，问询道。
    “所谓井田制，是西周时期，以道路和沟渠为界线，周天子把土地分割成“井”字形，中间为公田，其余八块为私田分给八家。中间公田由这八家助耕，收获全部归“公”，由各级封建主获得，比如周天子，诸侯等。
    初税亩，是春秋时期的鲁国鲁宣公时期施行的，鲁国承认土地私有，不分公田与私田，一律按照土地交纳土地税。后来秦国商鞅变法，废除井田制，承认土地私有并且可以买卖。
    至于屯田制，乃是我朝为了守护西北边疆地区，减少长距离运输粮食带来的不便，使用军人开垦土地进行耕种，既能守边，也能解决粮食问题。”
    祝融公主思索片刻，问道：“那南中地区，到底该施行井田制、初税亩，还是屯田制？”
    “都不是！”
    刘禅摇了摇头。
    “都不是？”
    祝融公主唇口未张，心中有些好奇。
    “郎君胸中有比这三個更好的制度？”
    “不错。”
    所谓的井田制、初税亩、屯田制，这种制度，其实也是相对落后的。
    譬如唐朝的租庸调制，这可是是中国古代实物税的集大成者，远远甩过前面的三种税收制度，更不用说唐代中期的两税法、北宋时期王安石的方田均税法，明代时期张居正的一条鞭法，以及清朝雍正时期的摊丁入亩、官绅一体纳粮了。
    若能够选择，刘禅肯定选最后一个了。
    摊丁入亩、官绅一体纳粮！
    这一制度的实行，减轻了无地、少地农民的经济负担，促进了人口增长。
    赋税规则的简化减少了官府打马虎眼任意加税的可能。
    摊丁入亩的实施，直接导致中国人口的爆炸性增长，突破3亿大关，再到道光十四年全国人口突破4亿。
    这虽然有高产作物如红薯玉米的功劳，但税收制度的变化，无疑才是其中的关键！
    但饭要一口一口吃，路要一步一步走，一口吃成一个胖子，那肯定是不行了，步子大了还会扯着蛋呢！
    摊丁入亩、官绅一体纳粮，是在张居正的一条鞭法的基础上进行改革的，但便是如此，在当初也激起千层浪，作为皇帝的雍正，都差点翻车，文人官绅更是将其骂的狗血淋头。
    刘禅要是敢在这个时候搞出摊丁入亩、官绅一体纳粮，毫不客气的说，不用曹操孙权来攻，他刘禅自己表演一个死给你看。
    那既然摊丁入亩、官绅一体纳粮不行，那刘禅要选择哪种制度呢？
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