扶南军、矮黑人军都属于仆从军,平时只能吃个半饱,当然也不可能领取军饷。不过,卫旋也给了他们希望,只要作战勇猛,立下战功,就可以为他们脱去奴籍,甚至会赏给他们女人,让他们重新做回主人。
矮黑人没有什么主人、奴隶的概念,所以这项政策对他们触动不大。但扶南军就不同了,谁不想回到过去?当卫旋下达攻城命令时,扶南军几乎是不要命地往谌离城涌去。其实他们也很清楚自己只是炮灰,但不冲锋不行,楚军的强弓硬弩在后面逼着他们呢。
谌离城和扶南城一样,城防都很稀松。确实,周围的矮黑人部落对他们根本形不成威胁,他们也没有什么好防御的。然而,稀松的城防也让扶南军的进攻变得轻松起来,第一次冲锋就有大批扶南人冲上了谌离城头。
正当扶南军的将士以为胜利在望的时候,谌离城头上忽然出现一个僧人。那僧人一身灰衣,手捻佛珠,轻唱佛号。随着他一句句佛号念出,攻城的扶南军仿佛遭遇重击,一个个抱着脑袋,痛苦不堪。
守城的谌离军趁机发起反击,将那些失去反抗能力的扶南军挨个戳下城去。城虽不高,摔下去也很够呛,再加之身上或多或少被捅了几矛,顿时惨叫声不绝于耳,死伤累累。
站在卫旋身边的坎布月大惊道:“大王,就是那个高僧!”
卫旋冷笑道:“这妖僧倒有些门道。叫他们堵上耳朵,再冲!”
扶南军的第一次冲锋已经在谌离城外丢下了五千多具尸体,早就丧胆,但背后有楚军的强弓硬弩逼着,也只能硬着头皮继续往前冲。
城头上,那名僧人一边念诵佛号,一边取出只木鱼有节奏地敲打起来。有了木鱼这件法器相助,僧人佛号的威力顿时倍增,冲在最前面的扶南人甚至来不及捂住脑袋就吐血而亡。
扶南人可没有悍不畏死的勇气,否则也不会甘于任卫旋驱使。见到僧人如此神威,他们哪里还敢向前,纷纷扭头就跑。督战的楚军乱箭齐发,扶南逃兵就像夏收的麦子,一茬茬地倒了下去。当炮灰就是这样的结局,前进是死,后退也是死。
这种情况再冲下去也只是徒增伤亡而已,卫旋不由双眉紧蹙,沉声道:“鸣金!”
“丁丁当当”的铜锣声响起,扶南人如蒙大赦,潮水般退了下来。这一次冲锋又丢下了五千具尸体,而且大部分是被自己人所射杀。
卫旋轻轻抬了抬手,下令道:“汝等退后,待孤亲自擒此妖僧!”
扶南人、矮黑人、占人死上多少,卫旋都不会在乎。但是有那个妖僧在,死再多人也攻不下谌离城。而且随着妖僧的出现,就连楚军和俚僚军的士气都发生了动摇。这时候,卫旋也不能再藏着掖着了,必须施展出自己最强的手段。
郭嘉等人慌忙劝道:“主公万金之躯,切不可以身犯险!”
卫旋却已经御剑而起,升在半空,朝着谌离城飞去。
很多年以前,人们就幻想着能像鸟儿一样在天空飞翔。甚至有人给自己绑上类似翅膀的东西进行尝试,结果都以失败告终。于是,能飞和不能飞就成了区分神仙和凡人的标志。看到卫旋飞在空中,最先做出反应的是矮黑人,他们一个个五体投地,满脸虔诚,膜拜不止。紧接着,扶南人、占人、俚僚人、汉人也纷纷叩拜,就连郭嘉等人都不例外,唯有略晓内情的典韦还算镇定。
谌离城头上,那名僧人也是大吃一惊,随即沉声道:“妖孽,见了本座还不快快现形!”
只见那僧人佛号一声高于一声,木鱼也是越敲越急。
卫旋离着城头渐近,忽然感到一股莫名的力量朝他脑海袭来,好像有无数支长矛一齐刺向他的黑铁神胎。黑铁神胎是什么?那是卫旋的灵魂。卫旋明白了,这僧人施展的应该是某种精神攻击,可以直接对人的灵魂造成伤害,难怪那些扶南人死得痛苦不堪。
面对僧人的精神攻击,黑铁神胎忽然光芒大炽,将那无数长矛尽皆消于无形。卫旋见那僧人伤不了他,不由心中大定。他可不愿意一直被动挨打,立刻发起反击,随手便丢过去一记魔法。
只听半空响起“轰隆”一声霹雳,一道闪电正击在木鱼上,将木鱼炸得粉碎。木鱼是僧人的法器,可以令僧人的精神攻击威力大增,僧人使用这件法器当然也要耗费大量心力。法器被毁,僧人当即遭到反噬,一口鲜血喷出,倒栽下城头,正撞在一块石头上,脑浆四溅,当场死于非命。
不过,这僧人精神修为十分了得。人虽然死了,灵魂却不灭,飘飘荡荡想要逃往西方,经过卫旋身边时还不忘恶狠狠地瞪了卫旋一眼。僧人只当卫旋看不见他的灵魂,所以才如此大胆,却不料卫旋早将他的神态尽收眼底。
卫旋正待出手将僧人灵魂拿下,黑铁神胎却抢了先,张嘴一吸。僧人灵魂顿时满脸惊惧,但哪里还逃得脱,早被黑铁神胎一口吞下。
灵魂可以提升神胎修为,然而战场上怨魂无数,黑铁神胎却无动于衷。很显然,到了这个境界,普通人的灵魂对于提升神胎修为已经没有多大作用,也只有这个僧人的灵魂还能引起黑铁神胎的一些兴趣。
黑铁神胎吞噬了僧人灵魂,卫旋也就掌握了这个僧人的全部记忆,知道他叫索卡拉,来自遥远的南印度朱罗王朝,也的确是一名佛教徒。在所有宗教当中,佛教应该是最没有攻击性的一个宗教。然而,凡事都有例外,索卡拉来自被称为黑乘的一个教派,通过一种特殊的精神修炼法修出魂力,可以直接攻击人的灵魂。
正是有了黑乘教派的帮助,朱罗国王卡里卡拉在四个月前击败了潘迪亚王朝和车腊王朝的联军,一跃而成为南印度最强大的王国。
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