十、盗生机

    十、盗生机
    “整部神虫典的核心就在于死气转化成生机这一条之上，只要能够理解了这一条，那么，整部神虫典的很多地方都可以理解。”杨思齐虽然不能说是聪明绝顶，但绝对不傻，很快就抓住了神虫典的关键处了。
    “灵魂身体，生之两需，缺一不可。神自魂生，以神御生机，强体壮身。身强则魂壮。魂壮则神强。此三者，乃一循环，若生机无尽，则体壮无尽，体壮无尽，则魂强亦无限矣。”
    这是神虫典的第一重功法的开篇。神虫典全篇有多少重，杨思齐现在也不清楚，加德斯所留下的资料还有很多没有解封的，至少是他现在还没有接触到的，因此，他目前所能够接触到的只有三重。
    这第一重又细分成三层。第一层有一个名字叫盗生机。这就是盗生机的开始篇章。对于这一段，杨思齐用现代科技的角度去理解，却发现自己很快就理解了其中的意思了。
    灵魂、身体，是生命体存在的两个必要的条件。如果身体不存在了，又或者没有灵魂，都不能说是一个完整的生命体。而人体内的精神力是产生于灵魂。一个人的灵魂越是强壮，所产生的精神力就越强。有修炼的过程中，用精神力去引导生机，用生机来强壮自己的身体，身体变得更强壮了，灵魂自然就更强，灵魂强，精神力就更强。精神力更强，就能够调动更多的生机。这是一个完美的循环。
    “然天地所限，体大受制。体虽受制，但强则无限，故当长成，当强体以求自强。强体之法，以神为导，引生机入气血骨肉，换髓重塑。此谓之铸身。铸身若成，便可盗生机。”
    对于此段，杨思齐的理解是，生命体，就如人类，受天地所限制，不可能成长为无限大，这一个方面是身体变得太大，其消耗自然也增加无数倍。另一方面却是身体过大，灵活性等便降低了，对于人类来说，少了灵活性，并不适应在大自然生存。所以，身体的大小，便会有一定的限制，如果超出这个限制，则会有很多的不便。
    只不过，身体的大小受限制，但身体的强度却不受限制。同样是人，有人的力量可达数百斤，但有人的力量却只有百斤。其根本就在于身体强度的不同。因此，如何保持自己的身体大小而让自己变得更强，就成为一个关键所在。
    神虫典的理论是，用精神力作为引导，将大量的生机注入身体的各个部分，当达到一定的程度之后，就能够让身体重组，让身体变得更强，这称之为身体重铸，当然，也可以称为身体重组，反正就是这一回事。
    如果按玄幻小说中所写的修真类功法，这应该就是所谓的筑基。从这个角度来看，神虫典跟其他的功法也没有多大的区别，反正就是先让自己的身体变得更强。身体，是修炼开始之初的最基本本钱。
    “生机注体，源于心而终于心，视天地四时……”接下来就是一大段具体的功法运行路线图。这一个就是具体的法门了，除了具体的运功法门之外，还有大量的需要注意的问题以及修炼过程中所有可能产生的种种异像等，功法之中描述得非常详细。（汗一个，我不可能创造出一部具体的功法来，具体的路线就这样一笔带过吧。）
    “铸身成，即可以神引雷，盗取生机，凝结生命源种。雷，为天道毁灭之力，为死力之最，然则，死中藏生，毁灭之后便是新生。死力的尽头便是生机。以肉身受天雷毁灭之力，生机尽，肉身毁，以意为导，聚灵魂，结生命源种。生命源种一成，万事无忧矣。”
    这就是神虫典入门最难的地方，当身体重铸之后，变得够强，就可以利用神虫典和秘法引下天雷轰击自己的肉身。
    雷，既带有狂暴的毁灭能力，却是死中藏生，于死亡之中带着一点生机。科学家已经证实，地球上的上古生命的产生其实就是产生于雷电之下。神虫典就是借天雷的这种死中藏生的特性，只要抗过了天雷的毁灭性攻击，就能够吸收到天雷中所藏有的一点生机。吸纳这一点生机，正式于体内形成生命能量的种子，这生命能量的种子就称为生命源种，生命源种结成，就标志着修炼神虫典入门成功，以后就是一片坦途了。
    神虫典之所以让所有虫族人都无法入门，就在于这盗生机的过程，老天，这可是引天雷来劈自己啊。天雷，可是上天所演化的劫数，是天劫中最重要的组成部分之一。让任何人都谈之而色变的存在。任你再强，可你就有把握渡得过天雷的轰击？
    引雷劈自己，渡得过自然是一片坦途了，渡不过呢？呵呵，变成劫灰，死得连渣都不剩。可以说，这一关就是生与死的抉择，是生是死，只怕没有人可以预料得到，按玄幻小说中所写，渡天劫的，只怕是十不存一，这还是小说中所写的，事实上呢？杨思齐不知道，但想来只怕不多，甚至比十分之一的比例更低。
    神虫典是一部逆天的功法，逆天就意味着老天爷不爽你，老天爷不爽你，呵呵，你还想那么容易就渡过天劫？如果神虫典所说的天道真的是存在的话，只怕这盗生机的过程中连九死一生都不足以形容，一百个虫族人去盗生机，能够有一个人活下来就算好了。虫族能有多少人呢？太少了，如果按神虫典的正规修炼方法去修炼，去盗生机，呵呵，只能是呵呵了。
    玄幻小说中的渡劫者，在渡劫的时候还能够利用各种的法宝去挡一挡，还可以用种种的手段去削弱天雷的威力。可按神虫典所要求的，根本就不能用法宝去挡，只能利用自己的肉身硬抗，这样的难度，呵呵，何止大了十倍呢？
    看看，“生机尽，肉身毁，以意为导，聚灵魂，结生命源种。”这就是神虫典的经文，生机尽，就是相当于人的身体到了自然死亡的程度了，肉身毁，恐怕就是人的肉身让天雷摧残到变成渣的地步。再以意念之力聚灵魂，结生命源种，重塑肉身。这简单就是一个先死后生的过程。
    这样的过程，不让人望而却步才奇怪。也难怪虫族想尽办法去找另外一条路来修炼神虫典，这正常的修炼方法简直就是自杀。
    不过，神虫典的这一步虽然是难，难到让人绝望的地步，但一旦结成生命源种，其好处却是太大了，大到会让所有人都欣喜若狂的，绝对会让任何人都眼红。
    生命源种结成，那人也就几乎成了不死之身了。常言道脑袋掉了碗大的疤，这话是形容人敢于直面生死，是真的勇士。可放在结成生命源种的虫族人身上，脑袋掉了连碗大的疤都没有，脑袋掉了，没关系，只要拿起来，接上去，三分钟，恢复了，一点事都没有。
    可以说，只要结成生命源种，这人就算是想死都不容易。因为，盗取了一点生机之后，整个人的生命源力、魂魄等等，全部都凝聚于生命源种之内，只要生命源种不灭，人即不死，就算是身体受了多么严重的伤害，说句玄乎点的话，就算将整个人粉身碎骨了，只要给点时间就能够恢复过来了。
    从某种意义上来说，生命源种结成，未来的修炼就是一片坦途，根本就不需要担心什么劫难。至于生命源种，本身是介于物质与能量之间的一种特殊产物，你就算把这人切割成原子状态也休想找得到。所以，在虫族的历史上，结成生命源种的族人，就几乎没有意外死亡的。因为，他已经接近到怎么杀都杀不死的地步。
    不死，就意味着无限的可能性，时间对不死者来说再没有任何的价值，而拥有近乎无限的时间，什么愿望不能实现呢？什么样的功法修不成呢？所以，就这个好处就已经让人眼红得要命了。
    虫族族人不敢按正常的方法来修炼神虫典，创造出修炼神虫典的捷径，就是利用虫族的进化室，利用大量的生命能量，以虫族的基因科技将人硬生生的逼进这个境界，也就等于是利用生命能量在自己的体内结出一颗生命种子。只不过，这颗生命种子的效果却是远不如盗生机所得到的生命源种，只能说是生命伪种。
    生命伪种也拥有生命源种的大部分效果，但伪种就是伪种，不是通过自己的努力，不是盗取天地间的一点生机得到的，其最大的弱点就是修为到星域阶巅峰（也就是虫族的领主阶）之时，要想进阶到国王层次，却几乎没有可能，绝大多数的虫族人都是在这一步被卡死了，根本就不得寸进。
    看完了这些资料之后，杨思齐没有继续研究下去的勇气了，老天爷，这是自杀的前奏啊。盗生机，这话一点都不错，这等于是偷上天的一点生机来自用。问题是，老天爷的生机是那么好偷的吗？向上天伸手，老天爷不一雷把你劈成渣才怪。
    因此，虫族人不敢修炼，而按神虫典所描述，只怕也就只有创此功法的神虫皇一人才练成，其他的虫族人连试都不敢去试，这是玩命啊。
    真的勇士，敢于直面惨淡的人生，面对生死，真正的勇士可是连眉头也不会皱一下。可杨思齐却自问自己不是一个真的勇士，他真的没有勇气去直面这样的生死关卡。盗生机，生存下来的机率只有百分之一，甚至是更少，这样的生死关卡，杨思齐还有勇气去修炼才是见鬼。
    “他*妈*的，神虫始祖真的是一个疯子，竟然创出这样自杀式的功法出来，老天，怎么不一早让天雷把他劈成渣呢？”了解了神虫典的入门之难之后，杨思齐真的是左思右想，却发觉自己无论如何都无法绕过这一关，想要活下去，自己非得挨雷劈不可。他忍不住就咒骂起那个不知是死还是活的虫族始祖来了。
    是啊，他根本就绕不过去，除非他不想修炼神虫典，否则的话，他只能按正常的方法去修炼，走虫族的捷径，他根本就没有这样的资格。因为，他不知道加德斯是否真的死了。
    要想走虫族人的捷径，非生将生命之茧孵化出来不可，但孵化了生命之茧，如果加德斯未死的话，就是他的死期了。可以说，走这条捷径，对他来说也是赌生死。
    正常的修炼方法是赌生死，走捷径也是赌生死。老天，这是要玩死他的节奏啊，不论他怎么做，都是赌生死啊，问题是，除了疯子之外，有几个人想去赌生死呢？
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