第三百七十六章 五台三仙剑

    寒泉湖泊之水凝实沉重，晶莹剔透，若非是清风微送，荡起些微的涟漪，直恰似一整块透明无瑕的水晶。而温泉湖泊之水轻盈活泼，蒸汽微腾，显得氤氲盎然。
    温泉湖泊之中亦是只长着一颗石榴树，孤立正中。漫树之上绽放着千朵奇花，朵朵色泽各个不同，真个叫琉璃鲜艳。瑰丽多姿。其上还生长着百十个果子，每个果子大有尺许，颜色碧绿苍翠，圆形六棱，晶莹之极，看上去便知皮薄鲜嫩。更有一种沁人心脾的淡淡馨香传来，令人垂涎三尺。
    此石榴树自然也非寻常之物，名叫桂府丹榴，乃是天阙瑶池异种，只怕整个人间。也仅此一株。此物乃是万妙仙姑许飞娘移植而来。
    据其解说，不知是何原因，千万年前。在那北海尽头长夜岛上，长了一株。此岛位居地轴中心之下，离北极陷空岛还有二十九万三千余里，与天外神山恰正相反。长夜漫漫，终古永无明时。
    尽管产了一株天府珍物，但那地方除此一株宝树。周围不足十丈之地，阴极阳生。发出奇亮的光华外，四面俱是玄霜黑气包围，比罡煞冰雪之阴还要厉害十倍。并更有千万年前别处已早绝种地毒龙猛兽，怪鸟妖鱼，生息其间。多半口喷毒烟烈火。长逾数十百丈。有的胁生八翼，齿牙如锯，身似坚钢。专由空中吸人脑髓。端的猛恶非常，凶危无比。
    此果果皮薄如纸，一拍之下便即裂成大瓣，外皮色做碧玉，内藏数十颗质如荔实，色似火齐的无核榴实。未吃之时，层层之间形如一朵瑶台莲花，吃到口中，做桂花之香，凉滑脆腴。芳腾齿颊，甘美无与伦比。
    此果功效不过是轻身明目，易筋换骨，帮助初入玄门的弟子打下根基而已。对于修为有成的修道人而言。不过饱些口腹之欲，并无其他益处。却要犯上不少奇险，跋涉数十万里，才能到手，殊不值得。再加上知道之人不多，故而也就一直保留在那里。
    许飞娘与北极陷空岛陷空老祖乃是至交，曾听闻其说起过，由于她有志于光大五台，对此等凝实门人根基之物却是需要，故而在离开之后，便自前往长夜岛，诛杀了无数凶禽猛兽，方自得到。她的百灵诛仙剑，大半凶兽戾魄也是在那里得到的。否则，还没有那般容易成就呢！此两般异果，桂府丹榴可扎弟子根基，天府玉莲则可以助长修为，两厢合力，一个宗门立派的根基便已经算是奠定了近半。
    场中诸多宾客，虽仅有为数不多之人能够认出此两般异果的来历，但是却有不少人可以看出，它们俱非凡俗尘世可生，皆有九天仙府谪落。因此俱各惊异不已，谈论不休，啧啧称奇。而前来观礼地峨眉玄真子，苦行头陀。华山烈火祖师等等各方大派宗主，却是更为诧异。因为这般神物，虽说而今的新五台派融合了诸多门派，但依旧非是仓促之间可以得到的，非得耗费无数苦功不可。
    因此，这些人心中都禁不住想到。“莫非，五台门下诸弟子早就在筹谋此事，否则何以甫一出手，便是如此气象？”
    且不提这些人心中地想法，晓月带着一众弟子应将了上来，朝着四方打了个稽首，以示有礼却并不开口，汇聚了由八大长老率领而来的四峰五台弟子，向正中央的大殿走去。
    宾客却是不能进入大殿的，只能于外观礼，看到大殿两柱之上，书写着一道联，各有十七个大字，清光四射，鲜亮而不刺目。左侧乃是“海纳百川，有容乃大，诸派修士尽可入我教”，右侧则是“天地万物，有教无类，万般生灵皆可修我法”。正上方的横批则为八个大字，“中正冲和，方为至道”。
    此间寓意，恰恰与峨眉一派秉承的自恃正教，一力诛杀邪魔异派，与仅仅择选人间钟灵毓秀，资质绝美地弟子为徒截然相反。
    在场之人，但凡有几分修为的，哪个不知道五台上任掌教与峨眉派之间地嫌隙，不由自主的，诸多之人的目光俱各望向了玄真子与苦行头陀，这两个峨眉教下，而今辈分最隆之人。虽然其间目光有善意，有恶意，或漠然，或讥讽，不过玄真子与苦行头陀不愧是法力雄浑，定力高深之人，一而任之，面含微笑，亦观看着联，恍似无觉。
    观望片刻，见二人无甚反应，诸多目光也都退去，转而观看其他风物，不过二人内心深处，到底作何感想，却非是他人可以揣测的到的。
    恰此之时，晓月禅师地大弟子病维摩朱洪敲钟，连响三百六十五响，一众来客俱各明了，五台开派的真正时刻到了。
    此时，大殿之中，以晓月禅师为首，洋洋洒洒，数百弟子端坐于蒲团之上。而最前方地晶石玉案之上，插着三柄仙剑，中央为天魔诛仙剑，黑色精光耀目，左侧为百灵诛仙剑，晶莹剔透，千般异彩，万种晕光交相流转，炫目之极。右侧则是五毒仙剑，色做五彩，流光斑斓，还透发出一股腻人的馨香。
    当年太乙混元祖师创建五台派之时，正是剑仙大放异彩之时，各种仙剑交相争辉，太乙混元祖师凭借自己所得一部《混元炼道湮圣真经》中所载的三种至高仙剑炼制之法创建了五台派。而今晓月禅师要秉承太乙混元祖师遗志，自然要礼拜这三柄仙剑。
    此三剑，俱为玩妙仙姑许飞娘所炼，其中百灵诛仙剑与五毒仙剑俱各已完成，乃是正品，唯有中央，许飞娘准备拿来作为新任掌教信物的天魔诛仙剑尚差封印天魔之最后一关，需要由掌教亲自完成。
    此番五台重新立教的司礼官乃是昔日五台之中辈分最高的摩诃尊者司空湛。司空湛此时一身黑色星月道袍，头竖高冠，背上斜斜插着一青一蓝两柄钩状的飞剑，样式奇古，一看就是古仙遗物。加上其本身便是清俊之人，左手执一柄拂尘，右手托一件宝光四射的道衣。更透出一派有道真人凤仪。(未完待续。)
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