第一百三十章 弥赛亚之殇8

    正是这样的气息使得他完全的变成了另一个人，一个与之前的自己不同的人，他从洪火秀正走向了洪秀全。是的，这个转变还有漫长的过程，可是，最重要的转变已经在此时发生了。
    相较于以后可见的一步步巨大的转折，眼前这一小步也许并不重要，但确是实质上的关键点，就是在这一次脱变中他形成了自己的气质，这个气质让他成为了洪秀全，别的不行。
    这一点吕清广可以肯定，如果不是这样血色门户不会将自己带到这个时间段的，他锁定的就是洪秀全之所以是洪秀全的关键支点，这一点就在此刻出现，也仅在此刻形成。
    但吕清广却有太多的不解了，问：“老甘，以你的经验，是这个洪秀全与上帝无关还是他这个二小子压根儿就与上帝一根毛的关系都没有？”
    吕清广不问慈悲大妖王是不会多话的，他希望吕清广尽可能自己去观察，这样的方法无疑是最能得到自主的结论的，可是发问了那他就得解答，因为提问本身同样也是吕清广的选择，既然吕清广做出了这样的选择那么就得遵照他的选择去做去回答问题。这样也有好处的，那就是可以走捷径，毕竟时间是有限的但问题的数量是无限的，想要什么都自己去发掘是不现实的，真要是那样做不仅会事倍功半，甚至功都没有半，但付出的时间可能是千百倍的。
    慈悲大妖王严肃的回答道：“你在这个位面中，看到的绝对只能是这个位面的情况，相邻位面有一定的一致性，距离越远的位面差异也就越大。这是常识，也是事实。不同系列的位面差异就非常大了，而位面的差异可以是非常巨大的，在很多的位面中都并不存在洪秀全这么一个人物的。这还不算非人类的位面，那个量也是巨大的。至于说上帝与洪秀全的关系，这里面儿说不清的东西可就太多了，甚至上帝本身是否存在就是一个亘古不变的主题，起码我就没见过上帝，但天使之城是绝对存在于神界的，虽然我没有去过但跟天使们没有少打交道，对上帝的存在天使都是禁言的。至于是不是存在某种可能性，在某个位面之中存在一个真正是上帝儿子的洪秀全呢？我不知道，要弄清楚也几乎是不可能的事情，位面的数量太多了，而且随时都有位面诞生和消亡，如果上帝真的是造物主，是那么强大的存在，他完全可以逆反时间。这你就能做到，先在还是一部分这样的能力，以后会更超乎想象。如果上帝也是这样的大能，那么就更有趣了，那个真正上帝的二小子此时完全可能还没有被上帝制造出来，或者那个所谓的上帝还没有出现。”
    吕清广摇摇头，只要一出现到时间逆反事情就立刻变成一锅粥，乱得不能再乱了。甩甩头，将混乱的思绪都甩出去，然后激发起血色门户，在门户后面看着洪火秀一天一天的好起来，他还没有改名字，以后他会将只一次的事情渲染得非常神奇，醉酒和郎中都将被摘除出来，这变化就在面前。
    在吕清广的血色门户外，时间飞速的流逝，地点也在不断的变换，吕清广始终锁定洪火秀，看着他成为洪秀全，看着他靠着上帝家老二的招牌混吃混喝骗钱骗色，可自始至终他都仅仅是一个凡人，一个彻头彻尾的凡人，甚至都没有一点儿灵气，他有的只是混合了流氓气、无赖气的狂狷之气，如此而已。
    可是，华夏一族信仰之力逐步被他调集了起来，一开始很少，只有极少的人，也极淡漠，比安培幸爱子调集的华夏一族信仰之力还要寡淡。可是，这样的情况渐渐的在变化着，当因为信他而流血，当有奉献出信仰之力的信众为了信仰而流血，双方的血立刻让信仰之力上升到一个新的层次。一次一次的流血牺牲让洪秀全不再是洪火秀，让他可以搅动的信仰之力越来越强大越来越强势，死难者越多这强势的劲道就越强横。当他的玉玺刊印到诏书上，可被他调用的华夏一族信仰之力猛然上升到一个可怖的高度一个睥睨天下的至高点。从这一刻，他具有了一丝一毫的规则之力，由强横的华夏一族信仰之力叠加产生的模糊而混乱的一丝丝规则之力。
    然而，洪秀全始终都只是一个凡人，至始至终都是。
    吕清广在血色门户之后，在慈悲大妖王的拱卫下目瞪口呆难以置信。
    一个凡人，靠着哄骗，靠着诱惑他人去牺牲，而篡夺到了神的力量，并有了建立自己规则的一线可能性，拥有了一丝规则之力，这是何等的荒谬啊！
    而建立这一切的契机不过使一次癫狂的宿醉，这让荒谬变得支离破碎，连荒谬都难以承受如此的错乱。
    可这个位面展现在吕清广面前的历史真的就是如此的无厘头。
    让吕清广惊慌而错乱的无厘头。
    “也许在别的位面不是这样的吧！”吕清广自我安慰着，“也许这是一个个案，也许只是一个例外，在别的位面不是这样的，他应当有神的情怀的，即使他不是上帝的亲儿子，但他有如此的神圣感召力，他起码应当有一些神的属性的。”
    慈悲大妖王没有做声回答，佛脸矜持如果，虫子脸就当什么也没看到，什么都不在意的到处乱看着。
    “呃，这个么，”风天吞吞吐吐的说，“据我所知，神就是如此这般的了，不存在是否无厘头，更无所谓荒诞与否，能上位，一切都是可行的手段。至于诱惑与哄骗，这应当是常有的，神不介意使用欺骗来获取信仰之力，而神的规则之力也各有不同各式各样，就荒诞本身也是可以形成信仰之力的，进而形成规则与领域，甚至形成一系列得规则与领域。”如果是以前，风天早就给吕清广上课了，但现在不可能在那样了，那太过不敬了，对大罗金仙这样的级别即使是最古老的存在也得表现出足够的敬意，这是必不可少的。而难得这个问题太古灵族知道一些，慈悲大妖王又闭口不言，那么不说点儿以显示自己的存在那就太过不智了。
    吕清广对神岂是并没有崇拜感的，只是人到神让他一下子没有调整好距离，似乎人的情绪更多的影响了他，以至于过于的仰视了。而他自己对华夏一族信仰之力的束手束脚又将这样的视角进一步的拉大，让他对能强势调动华夏一族信仰之力的存在产生了敬畏感，这是一个错位。
    发生这样的错位是有其根源的，可吕清广不清楚根源究竟在何处，慈悲大妖王又不肯说，也或者是者的不合适说，反正对上华夏一族信仰之力他就很受伤，伤痛让他的认识扭曲，产生了认知的错位。
    风天的提醒是绝对及时的，而大罗金仙的脑海也绝对反应够快，承受力够强，吕清广立刻醒悟到一些，那是自己思维的局限性造成的，更是自己战斗力的低下造成的。
    想到战斗力吕清广彻底的无语了，这个思维寻根纠错也就到这里打住了，前方又一个巨大的牌子：前方施工请绕行！
    这是一个死结，要体悟就不能修炼，不修炼就不会法诀道术，不会法诀道术就没有战斗力，要想有战斗力就要修炼，一修炼就不能有所体悟，没有体悟就没有升级的捷径，修为就上不去了。于是要提升修为就不能修炼，就只能那么低的战斗力，一直到重新成为至尊中的至尊。(未完待续。)