第四十九章：宗祠

    唐晨打开行李箱，拿出衣服毛巾，先洗了个热水澡，吹干了头发，准备入睡。
    这卧室布置没什么稀奇，却很符合风水。
    其实风水并没有那么玄，说穿了就是家居设计布置得让人觉得舒服罢了。
    这个卧室不过十五平方米，恰好符合风水的原理。为什么说符合风水学原理呢？举个例子，京城故、宫是大家都知道的，在古代那是皇帝住的地方，去过故宫旅游的人都会发现：皇帝的卧房就是一种比较深长的结构形式。窗只开一边，比较昏暗。床铺是三边靠着墙，而不是我们现在三面开放的摆床方式。
    如果见过故、宫的养心斋、雍正皇帝的书房和书房后面的卧室，皇帝住的地方并不比平民百姓的大多少，也不过十多平方米而已。那张所谓的龙床也不比百姓的大，而且在睡觉的时候，床前还要放下两道帘子，那么空间就变得更加狭小，大概是不到十个平方米。这就是所谓的“藏风聚气”。
    其实风水也是一种科学的家居形式，只不过古老的中国风水，一直缺乏科学理论的支撑和论证。
    科学上认为，一个人在休息的时候，由于身体很多机能都停止工作，精神放松，皮肤上的毛孔也会张开。从这个角度来说，人体的能量，在这个时候最容易散失。同时抵抗外部干扰的能力也会大大下降。所以我们必须要营造一个，有利于我们生理结构的休息环境，以保证我们在睡眠过程中，不但能保存能量，而且还可以补充能量。
    风水学之所以强调卧房不能太大，原理也是在此。如果卧房越大，能量散失就越快。人长期在这种卧房里面睡觉，不仅精神难以补充，反而会觉得精神不振，赖床。
    同样的道理，如果卧房是带阳台的，则必然是落地玻璃门；如果是低飘窗的，窗户的面积占了该墙壁的三分之二。如此一来，卧房基本上是敞开的。众所周知，玻璃是不能阻挡光线的，当然也就不可能阻挡人体发出来的光能。所以卧房窗口太大，对人体能量的保存没有任何的好处。
    当然，卧室也不能太浅窄，就好像一个杯子和一个量筒放在阳光下，假设两个器皿里面的水是相等的，那杯口大，蒸发量肯定比量筒大。
    一样的道理，一个房子的形状和深浅，也会直接影响到房子内气场的厚薄，以及气散气聚的问题。一个深长的房子，就好比那一柱形高杯，由于窗口不大（相当于量筒的蒸发面），因此它的气流会比较稳定。反之，卧房过于浅窄，窗口又比较大，甚至是落地玻璃窗。这样的睡房必然气薄，“蒸发面”过大，当然会造成能量容易散失，正所谓气散不聚也。
    气散不聚的房子，就会造成人的情绪冲动，因此说话办事不小心，容易得罪人。正所谓祸从口出，是非口舌自然也就多了。另外投资购物因为感情冲动而造成错误，钱财散失就成了必然的结果。所以风水师经常说，房子必须藏风聚气，道理就在于此。
    从这个角度看，风水学也没有那么玄乎，不过是一种家居设计罢了。
    反正唐晨就在卧室里面，睡得很香。第二天七点左右，便自然醒了过来，精神奕奕的，精力充沛。
    “唐师傅，起的这么早啊？”
    唐晨刚刚走到院子里，便见到王东旭在慢悠悠地打着太极拳。
    院子里，种着不少的树木，大多都是唐晨叫不出名字来的，还有许多盆栽，种的应该是花。但是这个季节，花早就谢了。
    唐晨贪婪地呼吸着新鲜的空气，心情也是不错：“王大师，你也起得很早啊！”
    “唉，儿子和老伴都搬去ZC区住了，我让他们回来住，他们嫌远，要是他们肯回来，那间公司哪里会亏钱？”王东旭说起儿子，也是一阵无奈。
    别人的家事，唐晨不好出声，连忙转移话题说道：“想不到王大师还是太极高手……”
    “什么高手？瞎练练罢了，这是简式太极拳，哪里不能学？人老了，不喜欢跑步，只好打打太极拳了。”王东旭笑着说道，停了下来。“唐师傅，早餐应该做好了，先用过早餐再去青坑村。我与那位马来富豪约好了，早上十点钟在那里见面，时间很充裕，也不用急。”
    唐晨点了点头，说道：“我听王大师的安排！”
    两人用过早餐后，再休息了半个小时，王东旭才把车从车库开出来，载着唐晨，来到了南海市SS区一路过来，从钢筋水泥的大都市，一下子转变成桑基鱼塘与稻田的农家景象，让唐晨觉得很是新奇，怎么市区和市郊，界限变得这般模糊？
    王东旭介绍道：“唐师傅，你可别小看了这些农民啊，他们的收入，可比城市里的白领收入高得多！你看看那些大棚蔬菜，单单是这个季节，就不知道赚了多少钱了！”
    唐晨点了点头，表示理解。反季节蔬菜，是最为赚钱的。只可惜现在的土地，大多都被征去做房地产了，连农民都没有土地，被迫进城，更别说城里人了。
    王东旭见多识广，一路上介绍南海市的风情，让唐晨并没有觉得一个多小时的车程有什么枯燥。
    一个多小时后，车子才缓缓地驶入一条村路，唐晨知道，离目的地不远了。
    “咦，那个是啥？”
    见惯了钢筋水泥建筑，唐晨很少见到古风古朴的建筑。而这庙宇一般的屋子，就在村口不远处，让唐晨觉得很是新奇。
    “哦，那是张氏宗祠，也是这条村的宗祠。”
    唐晨笑道：“我还以为是土地庙、城隍庙一类的庙宇……”
    王东旭也笑了：“我先前过来，也以为是土地庙。但这个村的土地庙，是在村子正中，而不是在村口。”
    “张氏宗祠，难道这条村都是姓张的？”
    “也不是，前些年可能全是姓张的，但这些年，唐师傅你也知道的，外来人口这么多，肯定稀释了本地人口……”
    王东旭的话，唐晨并不意外，中国几千年来都是宗族社会，一村人都是一个姓的情况并不少见。甚至新中国建立后，这种情况也还遍布广大乡村。直到改革开放后，人口流动增加了，情况才有所改变。
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