075、见果知其因（下）

    少务眯起眼睛道：“我没太听懂师弟的意思，是否留清名于世，难道在高人眼中亦无所谓吗？”
    虎娃摇头道：“当然有所谓，对那位城主有所谓，对我亦有所谓，就看如何持身。所谓身者，非指身之血肉、体之享受，而是此身之言行举措，这些只有你自己才是最清楚的。身在名之前，而非名之后，财色、权位亦如是，怎可去此而取彼、得名而悖身？
    修之于身，其德乃真。我当然愿有清名、享富贵、拥爱侣，但唯持身修真而得之。在世间虽遇如此事端，亦不会受此之扰，才谈得上求证大自在逍遥。”
    少务叹道：“师弟已是世外高人，而我还是个俗人国君。”
    虎娃瞪了他一眼道：“国君也未必是俗人啊，也未必都需要像樊翀那般做，想想历代天帝吧，他们每一位都曾是天下之人皇、在位登天。……扯这些有点远了，你既是一国之君，就正一国之治。
    国中发生的事情，该怎么查就怎么查，该怎么说就怎么说，有关人等该怎么处置便怎么处置。我刚开始便说了，世情人道之演变，这样的事情总是难免，只不过恰好被我遇上了。但是话又说回来，若世上没有这些事，又何必要你这位国君来操心呢？”
    少务终于苦笑道：“好好好，为兄自知该怎么办，那么师弟你呢？”
    虎娃：“正要麻烦师兄一件事，我如今已突破化境，按照师尊的吩咐，就在这彭山道场举行一场庆典。也不必刻意去邀请谁，只需把消息传出去，届时愿意到贺者请自来。”
    少务惊喜地蹦了道：“你已突破化境修为？怎么不早说啊！”
    虎娃抬头看着他道：“我正想告诉你呢。刚才没来得及。”其实他方才的话中已有暗示，但少务当时正在琢磨别的事，没有听出来。
    少务俯身用力抓住虎娃的肩头道：“太好了，太好了！为兄要祝贺你，这是大喜事啊！……你放心，这场庆典就交给我来操办。” 看他的样子，简直比虎娃本人还高兴。
    虎娃也不和他客气，笑道：“那就多谢师兄了。”
    少务：“你看这场庆典，定在什么时间合适？”
    虎娃：“就定在今年夏至吧。”
    少务：“好。就定在夏至，时间也能来得及。……师弟啊，我还在担忧另一件事，玄煞若听说了巴原上最近的流言，会不会误会……”
    虎娃打断他道：“这是你想多了，她若那样，就不是阿源了。……嗯，羊寒灵过几天也该从赤望丘回来了。”
    少务：“等羊寒灵回来，你邀集的众人也该到齐了。莫因此坏了心情，大家难得一聚。先好好庆祝一番。”
    虎娃：“当然要好好庆祝一番，原本都是高兴事，师兄偏偏给我带来了这样的消息。说不坏心情是不可能的。无论如何，有一件事是将来必须要做的，那就是收拾英竹岭。想必对方也清楚，你我不可能放过他们的。”
    少务：“几年前的巴原国战，各修炼宗门至少在表面上没有卷入，唯有英竹岭是例外，欲灭郑室国，必先灭英竹岭。若我要一统巴原。如今首先要面对的不是帛室国与樊室国，而是解决郑室与相室残境的腹背之患。”
    虎娃：“郑室国那边，英竹岭在把持国事，已没得商量，少不得要见个死活。但相室国那边，倒不必徒添血战伤亡，我可以找机会与步金山宗主三水先生好好谈谈，或许还有更好的解决办法。届时我就带着原先那根金杖红节。”
    ……
    少务来见虎娃的这一天，恰好是赤望丘庆典的次日，玄煞将要坐镇巴室国的消息尚未传到。赤望丘离巴室国路途遥远，第一个获知此事的人，并非是收到岩鸽传信的风正大人。而就是彭山深处的虎娃。
    羊寒灵不敢耽误，不惜耗费大神通法力连续飞天赶路。她的速度可比岩鸽快多了，直接回到彭山向虎娃报信，以神念转述了在赤望丘上见到的事情，未遗漏任何细节。虎娃当然非常高兴，没想到他刚刚突破化境，阿源就要来了。
    赤望丘召回梁易辰、另派玄煞来到巴室国坐镇，还得再等一阵子。但彭山道场要为虎娃举行庆典的消息一传出，阿源一定不会错过，也就是说她最晚也会在夏至之前赶到。
    巴原上最近发生的事情，对虎娃而言不是什么好消息，虽未扰乱心境，但毕竟不会开心。是紧接着羊寒灵带来的消息，可是真正的喜讯了，虎娃这几天都带着傻呵呵的笑。
    虎娃一直就留在幽谷中没有离开，巩固着化境修为，而故交好友已纷纷从各地赶来相聚。羊寒灵回来的时候，众人便聚齐了。这一天，幽谷中有少务、瀚雄、盘瓠、北刀、少苗、长龄、伯劳、灵宝、猪三闲、藤金、藤花、叽咕、羊寒灵、林枭、西岭与侯冈。
    这些人并非都是虎娃弟子或同门，但与虎娃皆有缘法。其中如伯劳、侯冈等人，连少务都觉得有些奇怪，不明白虎娃为什么特意相邀。须知这不仅是一场久别后的聚会，虎娃也要当场传授秘法。
    大家聚在一起谈论巴原上的各种事情，或感慨义愤、或意气风发，其中提到最多的当然是最近的流言以及赤望丘刚刚举行的那场庆典，但最重要还是向虎娃突破化境表达由衷的祝贺。
    人都到齐了，这天正午时分，虎娃端坐在那株金铃藤下开口道：“想当初我第一次来到彭山，遇刀将军与小苗为先君后廪采药，由此认识了先君以及长龄先生，并受先君之托，前往武夫丘为少务师兄传信，由此种种所遇，而有今日之聚。
    当年我曾对先君后廪承诺，待修为大成之后，便将菁华诀传于巴国宗室。世间所流传的菁华诀秘法，为千年前的太昊天帝所创，但我所修却非得自太昊天帝传承，而是源于自悟。太昊之前，世间并无菁华诀，太昊所创亦源于自悟，因天地间自有生机凝炼。
    所以今日相邀者，不仅有巴国宗室之人，不仅有我门下弟子，而是众有缘者……”虎娃开口便带着神念，神念之灵引就是他的声音，听在耳中便印入元神，伴随着各种玄妙的意境。
    虎娃先讲了一个故事，故事中有一位长者，但虎娃并没有透露这位长者的形容与身份。大家看到了一盏油灯、听到了一段话，就是虎娃幼年时山爷所说的“传灯”之语，这也解释了他自悟菁华诀的缘起。
    从这个意义上说，虎娃并非将巴国宗室所传之菁华诀秘法还于巴国宗室，而是将自己所悟的菁华诀传授给在场所有人。得到传承时，众人也自然明白，为何当初虎娃在四境时便可修炼入门，却要等到大成之后才能传授给他人。
    这样的传承必须用神念心印，就如不能面对面而是隔着遥远的时空，就要采用类似御神之念的手段，将神念心印赋予某种载体上让后人得到。
    有很多纯粹是抽象的感受，是无法描述清楚的，就算勉强用语言或文字说出来或写出来，解读者也可能会出现各种想当然的偏差。若不得上师随时指引，几乎不太可能修炼成功。
    那么虎娃是怎么修炼成功的呢？天地万物所蕴含道之本源，从某种意义上说就是无所不包的御神之念，而那不死神药琅玕玉树，就相当于某种玄妙的心印灵引。
    其实菁华诀之玄妙，倒也可以落于文字典籍，用各种方式去阐述描绘。但仅仅依照这样的典籍却太难修成了，若无大成师尊指引几乎不可能。几乎不可能倒不等于绝对不可能，却不能指望人人都如虎娃或太昊。
    虎娃不仅传授了菁华诀秘法，而且讲述了他自悟菁华诀的过程，这对于在场者习练时有极大的帮助与指引作用。但虎娃并没有泄露太昊遗迹的秘密以及自己的身份来历，只是讲解天地间生机凝炼的玄理。
    虎娃同时还传授了灵枢诀秘法。说来也有意思，仓颉曾留神念心印传授虎娃灵枢诀，但要等到虎娃修为大成之后才能解读，而虎娃在此之前便已自悟，仓颉当年所传，到那时反倒只成为一种印证。
    在场的侯冈就是仓颉的弟子，他当然也习练过灵枢诀，如今修为已有四境九转圆满，恐怕过不了多久就会突破五境，应该已将灵枢诀修炼入门了。未得仓颉允许，虎娃当然不会将人家的秘法擅自再传他人，但虎娃今日所传与仓颉无关，皆出自本人所悟，神念心印中甚至也包含了感悟的过程。
    这让侯冈感觉有些哭笑不得，但却更加佩服万分。师尊所传之灵枢诀秘法，最终对虎娃来说只是一种印证，原来大成之前他就已经自己创出来了。侯冈已修炼过灵枢诀，得到了虎娃的传承加以印证，对他也大有助益。
    但虎娃并没有在此地传授大器诀、吞形诀与纯阳诀，并非出于藏私，而是另有考虑。仅仅从修炼的角度，也实在没必要将这些秘法全部掌握，否则甚至会得不偿失，每个人所擅长的手段不同，就算以踏过登天之径为目的，也没有必要去修炼所有已知的秘法。(未完待续。)
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