第二百三十五章 被困地宫

    释迦牟尼佛即佛陀，乃佛教的创立者，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。释迦牟尼不是其本名，是后人对他的尊称，意义是“释迦族圣者”。“释迦”是他所属部落的名字，有“能”、“勇”之意；“牟尼”是当时对出家修行成就者的称谓，可翻译作“文”、“寂静”等，是圣者之德，“释迦牟尼”汉译又作“能仁寂默”。释迦牟尼一般也称为“释尊”或“佛陀”。
    达瓦剌跃下释迦牟尼像的供奉台座，来到沙尔大喇嘛身边，合十笑道：“徒儿不负使命，终于在尊阿弥陀佛佛像手中所持的钵盂之中发现了一个隐秘的机关，未得师尊之命，不敢轻启。”
    沙尔大喇嘛喜道：“为师始终认为，在众弟子中，唯有你能如此心细，明察秋毫！不过，这尊佛祖像却不是阿弥陀佛，乃是释迦牟尼佛的佛像。”
    达瓦剌得到恩师赞许，心情愉悦，连忙道：“一切皆因师尊有识人之明，弟子不过是尽了点本分罢了！中原的佛教神佛众多，这释迦牟尼佛看上去和我曾见过的阿弥陀佛颇为相似，莫非是同一尊佛吗？”
    沙尔大喇嘛哈哈大笑道：“荒谬，两位佛祖怎会相同！其中的区别，宗擎大师只怕比为师清楚得多，你还是请大师为你解惑吧！”
    说完，沙尔大喇嘛便迈步而行，前去查看释迦牟尼像中隐藏的机关。
    见达瓦剌望了过来，宗擎尊者微微一笑道：“佛说，天地间有无数个世界，阿弥陀佛是极乐世界的创造者，释迦牟尼是华藏世界的创造者；释迦牟尼佛是化身佛，阿弥陀佛是报身佛；释迦牟尼佛是此方佛，阿弥陀佛是他方佛；释迦牟尼佛住世目的之一是为了引导众生往于阿弥陀佛的极乐世界
    ，阿弥陀佛住世目的之一是为了教导极乐世界的众生，让他们也成佛；极乐世界距离我们的世界有十万亿个世界之远；而释迦牟尼佛则确确实实在我们的世界生活过；阿弥陀佛在距今十劫的时间建立了极乐世界，并且发愿，只要念诵他名号的人，都将往生于彼世界。所以大家都念南无阿弥陀佛，是为了往生到那个绝对没有烦恼的世界中。。。”
    达瓦剌听得脑壳发昏，还是似懂非懂，不禁苦笑道：“大师，你就告诉我该怎么区分释迦牟尼佛像和阿弥陀佛佛像吧，这样来得简单点！”
    宗擎尊者哈哈一笑，晗首道：“从识别佛像开始，倒也是个不错的办法。释迦牟尼佛像旁一般塑有其十大弟子中的两个，阿难和迦叶，而阿弥陀佛两边则是同样来自西方的观世音菩萨和大智势菩萨；释迦牟尼佛像一般是坐姿，而阿弥陀佛像多为站姿或立着；阿弥陀佛像是一手拿莲花台，一手下垂做接引状，表示接引众生往生极乐世界，释迦牟尼佛有的时候是手持一个钵盂，有时是一手指天一手指地。。。”
    达瓦剌恍然大悟，笑道：“原来如此，多谢大师指点，晚辈以后便不会再弄混了！”
    二人正闲聊间，忽听得一阵“咔咔”声传来，他们抬头一瞧，原来是沙尔大喇嘛已经启动了钵盂中隐藏的机关，巨大的释迦牟尼佛像开始缓缓转动，发出巨大的声响。
    闻听佛殿内的巨大轰鸣声，殿外的通杜眼中精光闪烁，嘶声大喝道：“全力攻击，绝不能让这帮贼子夺取圣经！”二百多名女真士卒顿时齐声呐喊，向殿门发起了更加猛烈的攻击。
    释迦牟尼像缓缓移转，终于露出了下面一个约三尺见方的方形洞口，洞口内一片漆黑，隐见有台阶可供下行。
    沙尔大喇嘛站在佛像台座上，盯着眼前出现的洞口，心情一阵难耐的激动。他修行数十年，乃得道高僧，近十年来心静如水，波澜不惊，上次像这般情绪波动，还是在五台山力斗五僧，为蒙古夺回玛哈噶喇金佛时才发生过。甘珠尔圣经乃蒙古三大国宝之一，其价值与玛哈噶喇金佛不相上下，如果此次能够竞功，将圣经成功带回蒙古，献于林丹汗，红教在蒙古国的地位将彻底稳固，完全将黄教压制住。
    沙尔大喇嘛收敛心神，双目一扫，对站在不远处，犹自心神不宁的普性和尚笑道：“普性小师父，下面就请你带我等进入密室，请出圣经吧！”
    普性和尚闻言，战战兢兢地道：“大师，小僧帮各位找到这个密室，已算是尽力了。这密室之下情形如何，小僧完全不知，却又如何能够带路。”
    沙尔大喇嘛微笑不语，只是以目示意了达瓦剌一下。达瓦剌心领神会，纵身来到普性和尚身边，扶着他的胳膊道：“好事做到底，走吧！”
    普性和尚还待推脱，却觉一股大力传来，身体离地而起，顷刻间便落在了台座之上。望着那黑乎乎的洞口，他神色慌张，全身抖动，结结巴巴道：“小僧胆小，求大师放过！”
    达瓦剌哈哈大笑，也不言语，在他背心一推，那普性和尚便跌跌撞撞、惊叫连连地没入了洞口之中。而达瓦剌也拎着三股叉，跟在普性和尚身后，顺着台阶进入了密室。
    沙尔大喇嘛扬声道：“所有人一起进入密室！”
    粆图、卓鲁等闻言，毫不犹豫便相继登上台座，下到密室之内。
    唯有贵英恰满脸狐疑，一边独自抵御着门外的女真士卒，一边回首问道：“国师，我们全都下去了，大殿的入口无人守护，取得圣经后却如何出来呢？”
    沙尔大喇嘛纵身来到贵英恰身边，真气勃发，双拳挥出，将门口急攻不止的几个女真士兵震得远远抛飞，随口答道：“贵英恰，你是在怀疑我的安排吗？”
    贵英恰面色一凝，连忙道：“岂敢，在下只是担心罢了！”
    贵英恰身为蒙古大汗林丹汗大妹兀良哈大公主的丈夫，统领蒙古察哈尔本部中军万户，是林丹汗最为倚重的重臣，更是阴尸门有数的高手，但却丝毫不敢对国师沙尔大喇嘛有半分不敬。
    沙尔大喇嘛这才沉声道：“老衲自有安排，台吉只管下去密室搜寻圣经便可！”
    贵英恰不敢再质疑，身形起纵间，瞬间便投入了密室之中。
    沙尔大喇嘛适才暴力一击，轰飞数位女真士卒，威震当场，大殿外悍勇的兵士们心生惧意，一时间竟不敢踏上台阶。
    沙尔大喇嘛长笑一声，从怀中摸出一个响箭，射出殿门，直飞天空，然后才合身而退，来到佛像台座上。
    他目光炯炯，凝视着犹自站立在下方，一动未动的宗擎尊者道：“宗擎大师，您不下去吗？”
    宗擎尊者含笑道：“沙尔大师请先走一步，老衲随后就来！”
    沙尔大喇嘛目光闪烁，微微颔首，也随即跃入了密室之中。进入密室，首先是一个长长向下、可容两人并排而行的通道，通道两边石壁上均设有粗如儿臂的烛台，此刻早被先行进入的达瓦剌等人燃亮，沙尔大喇嘛沿着台阶下行，不久便发现豁然开朗，眼前出现一个宽阔雄伟的地宫，其面积足足比地面上的佛殿犹自大了数倍。地宫四壁地面和顶部皆由坚硬的大块岩石砌成，烛光摇曳中，沙尔大喇嘛发现在这地宫中堆放有数十个大木箱，而达瓦剌等人正准备撬开木箱，一探究竟。
    粆图台吉性急，弯刀力劈之下，首先将一个木箱砍开，沙尔大喇嘛按奈住有些激动的心情，大步上前，举目向箱子里看去。
    只见木箱之中，珠光宝气，满满尽是金银珠宝！
    粆图台吉吹了一声口哨，呵呵笑道：“好大一笔财富啊！”
    沙尔大喇嘛瞪了他一眼，沉声道：“别分心，继续找圣经！”
    粆图台吉尴尬地收敛了笑容，埋头去开启另一个木箱了。
    就在此时，就听地宫中响起一阵“咔咔”之声。沙尔大喇嘛一惊，举目望去，只见在地宫一个角落中，一个不大的石门突然开启，而在石门旁，赫然站着的是一直表现得胆小如鼠，惊慌失措的普性和尚。
    沙尔大喇嘛暗道不妙，正待有所动作，就听普性和尚满脸带笑，哪还有半点慌张的样子，他倏然退到了石门之后，扬声道：“各位，忽拉出使命完成，便先行告退了！”随着他的话语，那石门咔咔关闭。
    众人面面相觑，没想到这个看似胆小的普性和尚竟然就是女真国师、拜火教**师乌麦萨满的大弟子忽拉出！
    沙尔大喇嘛虽早觉普性和尚有问题，但没想到他竟是忽拉出，也微微感到有些意外。这忽拉出敢于置身于蒙古众高手之间，行事沉稳且胆量惊人，令人钦佩。由此可见，他的师父乌麦**师绝非泛泛之辈，是个难对付的可怕人物。
    众人正稍楞间，又听得进来的通道上再次发出咔咔之声，更觉不妙，达瓦剌轻功出众，立刻冲了上去。片刻之后，他垂头丧气地回到了地宫中，情绪低落地道：“通道被从外封闭了！”
    粆图台吉闻言，心里着急，大步来到忽拉出消失的那处墙角处。他在周围石壁上细细查找，发现了一个隐秘的拳头大的活动圆石，想必便是忽拉出开启石门的机关。粆图台吉心中暗喜，连忙伸手抓住圆石，试图开启石门。谁知，任由他拉拽转动，闭合的石门并无半点动静。
    沙尔大喇嘛见状，淡淡道：“粆图台吉不必再浪费力气了，女真人既然早就布局将我等困于此地，你便不可能从里面打开那扇石门了！”
    粆图台吉气急败坏，怒吼连连，手中弯刀狠狠对着石门劈了数刀。那厚重的石门和石壁严丝合缝，坚固无比，弯刀劈在石门之上，除了出现几道白色印记，并无半点损伤。
    其他人此时顾不得再开箱搜寻甘珠尔圣经，也开始纷纷在地宫中四处找寻出路，然而，事与愿违，不久之后，众人都绝望地发现，他们已经毫无出路。
    地宫中的蒙古人，不是将军，便是身手不凡的侍卫统领，可谓久经沙场，悍勇无比，早将生死看淡。但此刻被严严实实困在了暗无天日的坚固地宫之中，既无法杀敌拼命，又不能脱困而退，不由得开始暗自慌乱起来。
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