天照神社能够在东瀛乃至全世界都出名,有至少两个原因,一是虔诚信仰天照女神并购买该神社开光饰物的信徒,确实受到了女神的庇护,二当然是因为天照神社中的巫女桔梗。
《犬夜叉》虽然是一部已经完结多年的作品,但是它的影响力依旧存在,里面的超人气角色“桔梗”,也广为人知。
现在主持着天照神社的巫女,竟然就是仿佛从二次元中跑出来的桔梗,这不得不让人怀疑,这天照神社与巫女桔梗,是不是也是自“灵异复苏”之后,才降临在现实之中的,具体的例子,可以参照之前的“地狱少女”阎魔爱。
至于有漫迷考证表示桔梗不应该是天照神社的巫女,甚至他们都没听说过什么天照神社,只知道伊势神宫,这也不会有人在乎,真要什么都和动漫中的一样,那反而会让人失去探索她背后秘密的欲望。
巫女桔梗的出现,毫无疑问也是李书山和奥莉薇娅的手笔。
奥莉薇娅本来倒是想亲自培养一个“圣女”的,因为她觉得自己经验丰富,怎么说也是当过“光明女神”搞过光明教会的,现在直接假借“天照女神”的身份,将天照神社发扬光大,收割东瀛人的信仰,不还是手到擒来?
然而现在的奥莉薇娅,却已经没有当初在土著位面搞光明教会的悠闲了,她沉迷学习地球上的知识、不可自拔,竟然将培养神社巫女的事情抛到了脑后。
至于现在,奥莉薇娅则沉迷和苏无名搞姬,不对,应该是使用苏无名的天道权限,演化她的魔法星球,她将其命名为“法师世界”。
在这样一种情况下,只能由李书山亲自来经营天照神社了,他直接让奥莉薇娅按照当初创造使魔“阎魔爱”的方法,又创造出了巫女“桔梗”,不管是她的外表还是性格,都是李书山设定的,几乎和漫画中的没什么差别。
不过桔梗毫无疑问也和阎魔爱一样,都只能算是工具人,毕竟本质就是使魔,服从创造她们的法师的意志,是她们的本能。
但是只要李书山和奥莉薇娅不主动给她们下命令的话,她们也会完全按照自己的性格来行事。
桔梗平时就兢兢业业地经营着天照神社,十分热衷于推销天照神社出产的开光饰物,以至于有些漫迷怀疑,这个桔梗外表的巫女,其内在的本质是不是那个为了钱节操都不要的博丽灵梦。
实际上桔梗推销这些开光饰物,根本就不是为了钱,而是为了信仰,它们大概就相当于西方上帝教的十字架,只要信徒佩戴的话,他们的信仰随时就能通过它来上传了,信徒遭遇鬼物时,也只要对着它来祈祷,就能保证自己的安全。
桔梗既然创造出来就是为了给“天照女神”收集信仰的,她当然会通过各种方式来完成这个目标了,这样的话,她自己也会很开心。
除了各种推销天照神社的开光饰物之外,桔梗也没有少杀鬼物,主要是有一些不长眼的野生鬼物,竟然真的敢入侵天照神社的地盘,还以为天照神社与那些普通的神社一样好欺负。
只因鬼物攻打神社,是可以获得巨大的收获的,那意味着更多的恐惧值,或者说“畏”,一般情况下,“畏”越高的鬼物,就越强大,“畏”可以让它们进阶,想要成为红衣,是每一个鬼物本能的追求。
结果桔梗的破魔箭一发一个小朋友,倒也赚了点外快,毕竟按理来说,这是阎魔爱该做的事情。
李书山与奥莉薇娅的三个使魔,可以说分工明确,裂口女就是专门播种灵异种子的,她希望野生的鬼物越来越多,这代表着她的功绩。
而阎魔爱就是用来收割鬼物的,只不过一般她只杀成长起来的,更接近红衣境界的鬼物,那些弱小的鬼物,她会刻意留给他们成长的时间,毕竟猪要养肥了才好杀,才能一次性收获更多的肉,杀鬼也是同样的道理。
桔梗并不负责杀鬼,她负责收割那些被鬼物吓得去信仰神灵的人的信仰,并且庇护虔诚的信徒不会被鬼物伤害,有时候杀鬼也只是保护信徒必要的做法,这也可以扩大天照神社的影响力。
三个使魔都还保持着私下里的联系,能互相帮忙的地方就帮一帮,毕竟她们“本是同根生”,而她们存在的意义,就是帮她们的主人收获更多的魔力。
为了扩大天照神社的影响力,裂口女还经常驱使手下的一批鬼物,去打击其他神社,算是“打怪升级”,养肥这批鬼物,它们真正肥起来了,再通知阎魔爱来收割,或者带着膨胀起来的它们,去送人头。
怕是里世界中鬼物这方势力都没有想到,到处播种灵异种子,属于“元老级”“红衣大佬”的裂口女,真正的身份竟然是“牧鬼者”,她眼中的鬼物,根本就不是她的同类,只是一种产出魔力的牲畜。
另外值得一提的是,“鬼物猎人”这种诞生于东瀛这个灵异侧的超凡者们,他们的超凡力量,也是来自鬼物的,或者称呼他们为“驭鬼者”更加恰当。
最初的“喰种之王”十六夜枫就是这种“驭鬼者”,但他却没有选择当“鬼物猎人”,而是选择创造了自己的族群,以人类为食,可能是因为当时鬼物还是太少了,他都没有想到通过杀戮其他鬼物,来提升自己搭档的力量。
而现在,鬼物猎人们提升自己超凡力量的方式,就是杀死其他鬼物,让自己身上的鬼物,去吞噬掉对方。
不过这毫无疑问会带来一个问题,那就是“驭鬼者”一个不小心就会被反噬,结果整个人从为人类战斗的“鬼物猎人”,转化成更加恐怖的厉鬼!
这样的设定,倒是很像一部名为《大剑》的漫画,里面的“大剑”们,一不小心就会觉醒成妖魔。
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