第一百八十章：心斋之试（下）

    我在下面静静的听着，末法时代，是佛教对于未来的认知。佛教中，有三尊大佛。过去佛，燃灯古佛，在道教里，叫准提道人，也叫提灯道人；现代佛，释迦摩尼，就是人们长念的阿弥陀佛；未来佛，则是大肚笑容天下事的弥勒佛。
    这里说的群魔滋生，并不是到处都是妖魔鬼怪，而是指人心不古，人们逐渐丧失道德底线，甚至藐视道德。比如，不敬父母，不尊妻儿等等。
    当这种情况越来越多，人没了人味，自然成了鬼。
    道教和佛教最大的区别就是，佛教修都是来世，道教修都的是今生，而玄慧今天的所作所为，是为了让人们在今生可以获得更大的福报和安宁。
    说实话，我打心眼里佩服他，一是佩服他的博爱仁慈，二是佩服他能力甚广。
    可最勾起我好奇心的，是他说的佛道双修。
    佛道双修，分为两种，第一种是以道入佛的，最出名的就是孙悟空，从菩提祖师学艺，卖给唐僧；第二种是以佛入道的，全真南宗的薛道光是个代表。
    佛道双修，是讲究天分的，能做到这一步的，一定是命中带华盖之人，命带华盖之人，最大的特点就是学习玄门经典的时候，比别人快了无数倍，说白了，就是祖师爷给饭碗了。
    玄慧的声音打断我的思考：“可是啊，诸位应该知道，道法三千，各有千秋，你我之辈，无从一一甄辨，我和几位长老上商议一番，在今日特留下三道考题，若是能顺利通过，便与道盟会同行，若是不能，还请道友再回深山修炼道术。”
    玄慧这话，说的字字珠玑，不卑不亢。简单来说，你行，就跟我干；不行，就该回哪回哪。
    紧接着，玄慧从桌上拿出一副大卷轴，朗声说道：“唯道集虚，虚者心斋也。心不干净，修多少道法也是枉然，入道盟会第一条，便是心无杂念。第一题，心斋。“
    此话一处，现场一片哗然，众人纷纷议论，为何要选择如此简单的基本功？
    心斋，其实就是打坐，是所有道士入门必学的，这是庄子所提倡的思想，庄子认为，大道至虚至静，因此人心应当清虚宁静，以合大道。所以道家所讲的真正斋法，不是外表吃素谓之斋，乃指内在的心里干净。
    起初，我也觉得简单，可事实证明，世界上最难的事儿，往往就是自认为最简单的事儿。
    玄慧并没有因为台下人的意见而多解释什么，只是缓缓说道：“听铃为号，单铃起法，双铃收功。”
    玄慧没给我们太多的准备时间，片刻之内，铃声陡然响起。
    我连忙盘起腿，双掌互搓，把身体放松下来，而虞澜，只是作为陪同人员，并不需要参与比试，此刻的她，成了我的双眼，替我洞悉周遭环境。
    打坐不算体力活，但对体力和心理，却都是极大都考验，旁都不说，单是喘息，都要刻意控制，必须保持长、慢、匀三个要领，否则，用不了多久，人就会变得心烦气躁。
    于此同时，还要让自己沉稳下来，我更善于用观想之法，观想的内容，基本以《道德经》为主。简而言之，观想就是自己在脑海里放电影，但这电影，必须没有任何杂质，否则便会扰了清修的心。
    更关键的是，这个过程中，完全不能睁眼。
    与其说，玄慧在考验着我们的基本功，不如说考验我们的定力。
    不知道过了多久，周围已经出现了粗声喘气，这就算破功了，而我也没好过到哪去，额头上密集的汗珠开始往下滚，虞澜刚要帮我擦汗，我却轻微摇晃一下，躲了过去。
    现在这个阶段，被道士称为打坐里的鬼门关，这时候气息逐渐上涌，但身体内并未平衡，任何的风吹草动都有可能导致全盘皆输。
    只要能熬过这一关，后面都路就好走了……
    
    
    
    
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