第三百六十四章 来历不明

    因为在易辛祭出佛陀业火时，蓦然想到了一桩极为惨烈的壮举。
    记得在大勋王朝崛起，道家兴盛，佛门香火凋零之时，无数佛寺被踏毁，诸多古寺之内的佛门圣物被百家修者瓜分殆尽。
    作为百修之中最不要命的野修亦是争先恐后来分一杯佛羹，其中就有一位气运极好的野修，在百家修者近乎吃干抹净的破落佛院中
    从寺院墙壁上的一块青砖中得到一枚威力极强的佛门心印。
    此野修后来在一场攸关性命的厮杀中，祭出此印，一举引得百丈佛陀业火现世，可出人意料的是。
    在业火升起时，非但没有重创敌对者，反而是自身被佛陀业火烧成虚无，自那之后，佛陀业火这一「劫火」的谓称便愈发深入人心。
    因此在易辛祭出佛陀业火时，第一时间便去查探易辛的状况，万一他也如那个气运极好却又极其不好的野修一样，被这劫火烧死了呢？
    佛陀业火之所以被称为劫火，是因为它是应运判罚而生，那位野修侵犯佛门，窃取佛门心印，因此属于应劫而死。
    而这少年郎，仅仅只是一个纳灵三转的小子，何德何能能拥有如此厉害的佛门心印，当下唯一能够想到的便是这枚佛门心印定然是来历不明之物。
    因此在他祭起心印时，是有可能引发劫火焚身的。
    天下之火，唯劫火最难对付，因为它不分敌我，只为判罚而燃，可谓是让人防不胜防。
    关于劫火，有两句最为深入人心的话。
    劫火洞然，大千俱坏。
    劫火烧海底，风鼓山相击。
    这两句话无一不在昭示着劫火的厉害之处。
    但易辛显然并未发生上述野修遭遇的那种情况，同人不同命的事在哪里都有，而且不在少数，同样是手持一枚佛门心印，易辛却是能够运用自如。
    被火焰烧身的少年郎气息依旧平稳，胸中气机充沛，稍稍心随意转，火焰便剧烈跳腾了起来，隐隐间形成一座大佛站立之姿。
    心中惊悚不已，他居然召唤出了大佛庇佑！
    一身烈焰于易辛身躯之上凝聚出一副等人高的虚影之像，好似道家法象或者佛门金身一般的存在。
    但它却仅仅只是由火焰凝成，并不是正统的法象或者金身，只是类似于被一教庇佑的古怪存在。
    就如殷玄娘身受玄鸟虚影的庇佑一样。
    「大佛」伫立此间，压胜天地之势，此间最高者，便是手持火印的少年郎。
    其实这可以理解成是一种另类的佛道之争，神火灶掌控的火焰是那支打造锻兵炉的丹鼎派遗留下来的火种。
    而心印炉中火则是出自曾经衍生出大乘佛法的柳沟寺，两者相遇，正如千年夙敌迎面相逢，会本能的争锋。
    殷玄娘目光灼灼，没想到这小子竟然与佛有如此之深的缘分，原本以为这佛门心印只是少年郎偶得的一份机缘，现在看来应该要重新审视他了。
    关于佛门的起源以及浮沉，殷玄娘是十分了解的，佛教相对道家来说只能算作后起之秀，但却曾盛极一时，佛教历史极为坎坷，是那大起大落的情形，如今佛教便是跌落到低谷的状态。
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