青州之乱为人趁 第四百零七章 同泰寺佛门辩论

    拜别了尹一后，韦然并没有回到府中，而是叫上了守在门口的家将，深夜叩开了建康的大门。
    建康城此时已经处于宵禁状态，韦然一行人走在主街上显的十分耀眼。
    但见韦然骑着高头大马，两侧跟着数十甲士，声势颇大。
    巡夜的禁军看到韦然纷纷侧立一旁，给韦然让开道路。
    建康东门校尉看到韦然前来，立刻上前问道：“秦王，深夜是要出城吗？”
    韦然不置可否，只是伸手掏出了令牌，该令牌是萧炬特赐，可随时初入宫城和建康，校尉见状也不敢怠慢，立刻下令打开城门。
    左右士兵闻言，立刻打开城门放韦然出城。
    韦然走后，众人议论纷纷，都说从未见过秦王深夜离开过建康。
    校尉此时严肃的说道：“秦王深夜出城定有要事，众人不许问，也不许交流，谁也不许走漏风声。”
    看到众人疑惑的目光，校尉骂道：“知道为何你们只能看大门吗？秦王刚刚满脸肃杀之气，身边的甲士连在战场上厮杀的武器都带着了，定然不是出城散心，尔等只需守好城门，别的不用管。”
    韦然出城之后，直接去了城东的同泰寺中，同泰寺乃是南朝名寺，后乾皇帝司马恭笃信佛教，曾多次舍身同泰寺，故而同泰寺也被称为南朝第一寺。
    就算后来萧欢继位称帝，为了表示对前朝尊重，也对同泰寺颇为礼遇，故而长久以来，同泰寺就成了南朝佛门的象征。
    韦然之所以要去同泰寺，乃是得了尹一的暗示，韦然在行至同泰寺不远处后，就令众士兵原地待命，自己只带了三四个家仆，轻装简从叩开了同泰寺的大门。
    小沙弥看到韦然以及身后数人，只是双手合十，念了声佛号后，问道：“众位施主，深夜来此，不知所为何事？”
    韦然此时装模作样的说了一句：“我佛慈悲，我等从吴郡而来，不想路上耽搁了，建康已经宵禁，想要在贵寺借住一晚。”
    小沙弥闻言，也无法决断，这时韦然送口中摸出了十两银子，递给小沙弥：“我佛慈悲，这是给贵寺的香火钱。”
    小沙弥推辞不受，说道：“施主客气了，只是此事贫僧实在做不了主，施主还请稍待，待贫僧去询问一下方丈。”
    看到小沙弥远去的背影，韦然皱了皱眉头，随后对四人说道：“尔等可曾携带短刃？”
    看到众人点头，韦然方才满意的吩咐道：“一会将武器将给寺庙中人，以安其心，我等待短刃即可。”
    不多时，小沙弥就回来了，对韦然说道：“施主请进，方丈在佛堂等你们。”
    韦然微微点头，随后跟随小沙弥进入了同泰寺中。
    同泰寺气势恢宏，韦然走了许久，方才到了佛堂之外。
    韦然正欲进入，小沙弥一把拦住了韦然说道：“施主，佛门之地，见不得兵刃，还请施主先将武器将与小僧。”
    韦然拿起太平剑，却没有交与沙弥，而是递给了自己的家将，对沙弥说道：“这是我父亲的遗物，不便假手于人，我独自进去即可。”
    小沙弥看了眼方丈，空善大师只是微微点了点头。
    韦然走入佛堂之中，盘坐在蒲团之上，看着面前已经年近古稀的老和尚，内心也是一阵唏嘘。
    空善大师看起来慈眉善目，但是两只眼睛却仿佛睁不开一般，给人的感觉整个人似乎是在睡觉。
    沉默许久，空善大师开口说道：“韦施主深夜来此，想来定有深意。”
    韦然心中一惊，立刻环顾四周，眼前之人居然认得他，他十分怀疑寺庙中是否设了埋伏。
    “韦施主不必如此，贫僧之所以认出你，是因为认出了你的剑。”
    “大师如何能认出我的佩剑？”
    “贫僧出家之前，曾是大齐将军，在战场上和韦现交过手，也就是令祖，被此剑一剑砍去了左臂，焉能不认得。”
    韦然此刻才看到，空善大师的左臂空空如也，当下也不由的轻呼了一声：“阿弥陀佛。”
    空善大师说道：“秦王今日在钟山祭祀，深夜就来拜访我寺，我虽愚笨，但是也猜出了一二。”
    韦然此刻正了正身子，开口问道：“既然如此，还请大师说说看。”
    “在秦王的眼中，我等皆是无用之人，如今又收留各族子弟在此，更是罪该万死，是也不是？”
    “正是，”
    “在秦王的眼中，平民百姓的性命和权贵士族一般无二，是也不是？”
    “没错。”
    “那便是了，我佛慈悲，老衲虽为同泰寺的主持，可是却管不了同泰寺的事情。我本是南齐大将，被韦现击败之后，心灰意冷，离开了战场，投身到了同泰寺中，幸得恩师看重，传我衣钵，让我继承了方丈之位，可是这同泰寺，也如同庙堂，我既为方丈，就有理由保护本寺。但是眼见同泰寺大祸临头，我焉能不尽力。
    “大师又怎知同泰寺大祸临头？”
    “秦王无事不登三宝殿，定然是知道了些什么，才会来此。同泰寺中确实有不少权贵之子，秦王只需在同泰寺一晚，就会发现。我佛慈悲，秦王何必要造此杀戮，多结善缘，岂不是美事一桩。”
    韦然听到这话，一阵发笑，冷冷的说道：“江南四百八十寺，多少楼台烟雨中。本王的命令，在眼皮底下都有人阳奉阴违，尔等身为出家人，却利益熏心，无非就是看重了士族和权贵每年的香火钱罢了，本王说的是与不是？”
    “非也，那些士族子弟，并无多少能力，何必去战场上白白送死？”
    “战场残酷，农户之死就该去替他们征战沙场，荣耀都归士族，只留给农户家人一副尸骨吗？”
    韦然此时义愤填膺，说道：“都说出家之人六根清净，与世无争，但是却非要卷入这世俗纷争之中，利用陛下对尔等的特权，就如此任意妄为。”
    空善大师一时之间语塞，但是韦然步步紧逼：“我问大师，你可有家人没有？”
    “贫僧已经没有家人了。”
    “大师入了同泰寺之时，家中双亲可还在否？”
    “母亲尚在家中。”
    “大师可有子嗣？”
    “贫僧年幼征战沙场，虽然娶妻，但是并未生子。”
    “大师可曾想念过家中母亲，母亲去世之时可曾回家？”
    “未曾，贫僧既然出家，那么凡尘的一切，都与贫僧毫无瓜葛。”
    “空善秃驴，你家有老母，却不侍奉尽孝，家有妻子，却令其孑然一身，你为家中之子，却没有给家族留下血脉，你为大齐将军，却贪生怕死宁可遁入空门，你麾下也有不少士卒，却背弃了军中的盟誓，你如此不忠不义不孝之人，如今在我这大谈佛法，不觉得可笑至极吗！”
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