随着车船驶入瀛州岛附近海域,南奕让宋忠待在舱室中不露面,自己则立于甲板,四下张望。
如果说内海还算平静,不多见妖,那么外海就很是热闹,不时便有海兽或海妖出没。
不像陆上有人道王朝约束,修士出手多少会有着顾忌。在外海,海妖之间斗法,百无禁忌,基本上出手便是兴风作浪,惹出老大动静。
修士行舟,尚可平定风波,从容航行。
但要换成普通船只,即便不被海妖特意针对,也极易被风浪打翻。
这一局面,直到即将抵达瀛州岛,许是因有人约束,才大为好转,不复狂风恶浪。
南奕看在眼中,知道海妖就这天性,不服教化。
在南海妖魔中,被迫化妖之修士,可称妖修,基本不会是海妖。
所谓海妖,基本是血脉繁衍而生,属于天生妖魔。
如果说妖修受有人族教化,即便化妖以后放纵天性,也蠢笨不到哪里去。
那么海妖,从小便顺应弱肉强食之天性,未受教化,根本没脑子可用。
在妖族,境界划分比较粗暴,但也是按阶秩来分。从黄阶下品到玄阶上品,分别叫做:妖兽、妖兵、妖将、妖帅、妖王、妖君。
虽然妖族传承以血脉之力为基,不像仙门功法那般重视心性,但到底也还是要一定心性修持,才能控制好血脉之力,深入挖掘。
大部分海妖野性未泯,处于最低级的妖兽境;稍好些的,初步挖掘出血脉神通加以利用,则是妖兵境。
只有熟练掌控血脉之力,能在本体真身的基础上,凝练道身,朝人形变化,才可称为妖将境——非是人族模样,而是指双手双足,且独首居上的直立之人形。
妖将多经营有一方山头或水府,管束若干小妖,可称妖魔头目。
在大离修士困守瀛州岛期间,甚至不需一众妖将号召,都有诸多小妖自发踊跃地发起进攻,卖力围困大离修士。
而且,这些妖兵还天天叫嚣着打杀大离修士后,直接攻入大离沿海地带,恨不得掀起海啸,以武力逼迫大离归还传承龙珠。
当然,这也是因为,被盗之物乃是传承龙珠,关系重大。
妖族传承,以血脉之力为基。
换言之,血脉传承不够强的话,上限就注定高不到哪里去。
在南海,若自身血脉传承残缺,或不够强势,大部分妖魔都会选择主动接受祖龙传承,转化为龙族血脉。
然后,七颗传承龙珠,对应的是七道祖龙传承,各有相应的传承试炼考验。
一旦通过试炼考验,即会被龙族血脉侵染数分,开始蜕变化龙。
南海妖魔可依据自身最初的本体血脉,规划不同传承试炼的先后顺序,依次进行试炼,使得整个蜕变化龙过程,更加可控。
而在此过程中,一众妖魔,亦会通过繁衍,故意将原本血脉转移给新生子嗣,借此手段来尽量纯化自身龙族血脉。
只是因此而生的新生妖魔,血脉多半残缺,又不得不依靠传承龙珠蜕变化龙,才能找到变强的方向。
可以说,整个南海修行界的生态,都是构建于祖龙传承之上。
如此循环往复的一代代妖魔繁衍、修行,使得南海之地,祖龙传承始终不绝。
但与此同时,自然而然地,传承龙珠被盗一事,亦是影响重大,非同凡响,惹得南海妖魔群情激昂,恨不得即刻打上岸去。
毕竟,相较人道王朝,缺乏普及教育的南海小妖,几乎全都是茹毛饮血之辈,野性未泯。
用通俗的话来讲,小妖们脑子都不灵光,除了吃吃吃,便是杀杀杀。
人族修士敢将传承龙珠盗走,他们自然便敢杀上岸去,突出一个以牙还牙以眼还眼。
好在,真正管事的妖魔头目,虽然脾气也多暴躁,却也不是完全没脑子,还知道扣着瀛州岛上的人族修士为人质,等待大离归还龙珠。
而大离知道南海妖魔之民心,且传承龙珠对人族无用,也不可能冒着激起人妖大战的风险当真拿着传承龙珠不放,肯定会还。
关键在于,怎么还?以及在谈判过程中,能藉此拿下多少好处?
南奕找杜衡,问询了解了一番南海妖魔的大概现况。
南海广阔,其实远不止瀛州岛附近这一方海域。
但外海人烟稀少,没有足够人气压制阴世,阴阳两界会不时接驳,进而涌现不少灵境。
因诡灵凶残,与妖魔之间同样不对付,所以妖魔们也得及时攻略灵境,避免诡灵侵入现世,在海外之地纵横肆虐。
是以,海外之地,不仅对凡人来说凶险万分,对妖魔而言,同样不是善地。
大部分灵境,都由玄阶妖魔解决。玄阶的妖帅们,纵是占据有岛屿或水脉,也得时不时地处理辖域出现的灵境,四处奔波。
而瀛州岛海域,因少有灵境门户出现,于外海而言属于少有的平静海域,故而南海天姥方才选择将传承龙珠放置于瀛州岛上,方便小妖们在此接受传承,蜕变化龙。
然后,由于传承龙珠有七颗,根据初始接受的祖龙传承不同,也就分出了七脉,分别对应祖龙九子之七,即:
龙犀血脉之囚牛;
龙雀血脉之嘲风;
龙蟾血脉之蒲牢;
龙龟血脉之霸下;
龙鲤血脉之螭吻;
龙蛇血脉之负屃;
龙马血脉之乘黄。
再加上没有接受祖龙传承的妖修团体,在瀛州岛海域,南海三太子敖玄之下,大概分为八伙妖魔。
南奕简单问过八伙妖魔的彼此关系后,又开始询问龙珠传承之事。
七颗龙珠,每颗都有对应的祖龙传承。只要按一定方法激活龙珠,即会卷入试炼灵境,以当前修为接受试炼考验。
一旦通过考验,不仅会得到相应传承,还会被龙族血脉侵染,开始蜕变化龙之路。
如果七颗龙珠的传承考验全数通过,更是能隔空请得最后两道祖龙传承,即对应龙虎血脉之狴犴、龙豺血脉之睚眦。
杜衡声音悠悠:“这次会谈,可有得谈。就算定下归还龙珠之事,为七颗龙珠归还之先后,南海群妖内部也会扯皮良久。”
南奕思索道:“瀛州岛此方海域,如今归南海三太子敖玄管辖。其乃玄阶妖王,定不会自降身价地亲自来与我等商谈,多半会选出使者,代他会谈。”
“为免龙珠归还之先后引起太多争执,所选使者,当是未受祖龙传承之妖修,与七脉龙属皆无牵扯。”
“而此等妖修,应是人族修士化妖之后,自陆上远遁海外。”
“只是不知,妖魔一方选出来的会谈使者,对人族可会有怨?”
大部分妖修,狼狈逃到海外苟活,大抵都是吃够了苦头,惨遭修士打杀,险些便被剥皮抽筋、拔骨采血。
他们对人族,肯定是心怀怨怼。
不过这也不绝对。如果出身较好,且在彻底异化前就及时远遁海外,倒也不至于太过凶险。
比如裴清雪,若是没有拜入真气武道,只要调节好心态,其实也能安全离开内陆,正常出海。
非要头铁等到彻底异化,才开始考虑远遁出海的妖修,终究不是全部。
所以会谈之时的妖魔使者,究竟是心向人族,还是对人族心怀怨怼,是件颇为重要的事,关系到后面该怎样大做文章。
“等明日见了便知。”杜衡轻轻颔首,随后笑着说道,“届时,你与我一道出使,亲自去会会妖魔一方的使者。”
南奕自然应下。
有传承龙珠在手,南海妖魔肯定得认栽。
但功分大小,越是必赢的局,杜衡就越是要赢得漂亮,才有望立下大功。
而南奕想让燕青云兑换《秘魔种剑真法》,以及自个后续想在离京站稳脚跟,都得立下功劳傍身才行。
正所谓,没有条件,便是创造条件也要立功。
该如何利用好真气武道可中和血脉异力这张牌,南奕必须得好生思量一番才行,不急于一时。
心中有着计较,他也就耐心等待着抵达瀛州岛。
到了下午,南奕迎风立于船头,看见沿途诸多海妖眸欲喷火,却在各自妖将约束下强忍怒意,主动为大离战船让出航路。
他远远扫了一眼,不以为意:此等小妖,虽有灵智,却无狡心,哪怕是想将一众修士生吞活剥,其实也不足为虑。
真正需要在意的,还得是黄阶上品的一众妖将。
南奕沿途见到了一些妖将。他们遥遥看向南奕等人,虽不至于眸带怒火,却也个个眼神不善,仿佛与人族修士有着不小仇怨。
只是究竟有几分仇怨,乃至于这些仇怨是真是假,南奕也不太好说。
他只知道,以妖族内部的舆论环境而言,哪怕与人族没仇,正常也得表现出心怀怨怼的模样才行。
他想在南海做成什么事,必须得暗中观察,收集一番情报才行。
南奕如此想着,收回视线不再看向两侧妖魔。
因为,群妖让开航路后,车船便将驶入瀛州岛天然码头一般的内湾中,与大离其它战船并排。
而南海妖魔虽围困瀛州岛,但在大离第二波援军抵达后,亦从岛上撤下,将瀛州岛暂时让予大离修士驻扎盘踞。
总之,随着一众妖魔被甩在船后,车船渐停。
虽非靠岸停锚,尚离瀛州岛隔了一段距离。但对修士来说,内湾泊船处的这点距离,即便纵跃登岛也都不难。
因远离了妖魔,便是宋忠亦能从舱室出来,一同上岸。
而在瀛州岛上,早已有诸多修士候队等待杜衡一行人。
杜衡飘然跃空,先行取出一道离皇谕旨开始宣读。
南奕一边打量岛上修士,一边听了几句。大概就是大离水军第一卫,全体记功六转;第一波赶来支援的书院修士,全体记功四转;第二波援军,则全体记功二转。
这还只是参与有份的批发军功。若有突出表现者,事后汇报上去,还会有额外奖赏。
在大离,功分三等,又分九转。
大功、中功、小功,是为三等。
九转则为计数,累积九转,则得一道功勋,可在大离秘库兑换所需。
然后,九转小功,可化为一转中功,或一道小功功勋;九转中功,则可化为一转大功,或一道中功功勋。
小功功勋之兑换,可满足黄阶中品,即养气修士之需。
中功功勋之兑换,可满足黄阶上品,即蜕凡修士之需。
而大功功勋之兑换,理论上,可满足玄阶下品,即筑基修士之需。
毕竟,大离秘库,联通十大仙门内门库藏,即便是想兑换玄阶之物,也不是不可能。
在整个大离王朝都可视作仙门外门的情况下,大离秘库,算是外门弟子修行期间最大的盼头。
当然,兑换不同事物,所需功勋自是不同。
对蜕凡修士而言,积攒功勋,哪怕不追求攒下大功,也得攒下中功才行。
可有一说一,在大离,想立下小功,其实不算太难。但要想攒下中功乃至大功,就有得攒了。
如今,杜衡出使南海,好不容易有此机会痛宰妖族,自然得好生谋划,争取多攒些功勋。
不过,他们一行人,是天启四年四月二十二日的傍晚,方才抵达瀛州岛。
因时辰不早,杜衡宣读完离皇谕旨,只略作寒暄,叫人往妖魔浮岛送口信,定下明日初次会谈之约定,然后便叫众修散去,各行各事。
杜衡自个,是在岛上修士提前准备的简陋洞府中,挨着喊人单独交流,了解瀛州岛具体的现状。
南奕让宋忠几人暂且跟着杜衡,自己则赶去附近一座山峰,于山顶四下远眺,观察瀛州岛地形。
瀛州岛地形,有些像四指并拢,独拇指外伸的手掌。
大离修士停放战船的内湾,即对着瀛州岛的虎口区域。
而瀛州岛掌心位置,则是传说中的露天银矿。
单论银矿储量,瀛州岛一岛之地,自是无法与大离相比。但瀛州岛银矿露天,地处浅层极易开掘,论起产量,却是堪称恐怖。
可惜此世虽同样以金银为贵,却是须制作成法器,号称法金术银,才能成为修行界的一般等价物,即类似前世中常见的灵石。
没有掌握相应术法,南海妖魔再是有着丰富矿藏,也无法加以利用。毕竟,对大部分妖魔来说,金银原矿又没法拿来吃。
而在瀛州岛四指并拢区域,则分布有南海妖魔曾经布置的七座传承大殿,本应分别供奉有一颗龙珠。
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