第十五章 心灵与心态

    有句话言：“人之快乐，非因拥有众多，乃系计较甚少。”倘若我们事事计较、事事争执，生活便难言快乐。岁月如流，时光似箭，不知不觉间，半生已然度过。回首往昔，我们亦曾执着于追名逐利，争强好胜；亦曾计较于胜负荣辱，举步维艰。而在见识了世间的喧嚣后，那些曾经看不开的事，都在逐渐看开；曾经放不下的东西，也在慢慢放下。其实，人至一定年岁，我们终将明白，人生至极的智慧便是不争不吵不炫耀，始终保持一颗平静的心态。
    老子在《道德经》中曾言：“上善若水。水善利万物而不争。夫唯不争，故无尤。”人生中的诸多烦恼，皆源于一个“争”字。与人相争，赢了，却输了感情；与事相争，赢了，却输了格局。争得越多，反而失去越多。等到遭遇挫败、颜面尽失、情谊受损之时，方知静而不争才是做人的大智慧。昔日有个不学无术的书生，至泰山游玩时望见石碑上的“泰山”二字，大声念道：“秦川！”恰巧一位农夫听到，好心向他纠正道：“先生，此处乃泰山。”书生自命不凡，认定农夫大字不识。
    两人互不相让，为了争辩谁对谁错，便拿了些碎银打赌，找山脚下的一位有名的智者来评理。智者打量了一下两人说道：“是秦川！”书生得意洋洋，拿了钱离去。农夫惊呆了，不禁问道：“这分明就是泰山啊？”智者不紧不慢地答道：“些许碎银便可令他终生不识泰山，你看究竟是谁赢谁输啊？”周国平说：“人需有不较劲的智慧。”嘴上吃些亏又何妨，让他三分又如何，生活并非战场，无需事事都要一较高下。
    有一首打油诗，颇具哲理：不争长短是非远，淡看名利天地宽。劝君莫装烦恼事，日子越过越心欢。学会沉下心来，遇到烂事，不如一笑置之；遇到烂人，不如坦然待之。人活一世，不易且短暂，至一定年纪，应当沉淀自己的内心，静观事态变迁。径路狭窄之处，留一步与人同行，事到尽头之时，留一尺青山在。不争浮名荣辱，方能宁静致远；不染世俗尘埃，方能云淡风轻。
    有人说：“人只要脾气好，凡事就会好。”生而为人，我们难免会被情绪左右，遇到些不顺心的事便想发脾气。而将脾气发出来是本能，将脾气压下去才是本事。人至中年，历经生活的波澜，看淡世事的沧桑，更愿意守住内心的静谧，缄默沉稳，不喧不闹。有一次，佛印和苏轼游玩累了，便到一家饭馆吃饭。店里的伙计“狗眼看人低”，对着贵客们百般殷勤，却对满面尘土的他们甚是冷落。吃过饭后，佛印恭敬地向伙计结了账，并低头道谢。苏轼气不过，气愤地说：“他如此无礼，你为何还向他低头道谢？”佛印却答道：“我为何要因他的势利就改变我的行为呢？”他强由他强，清风拂山冈；他横由他横，明月照大江。
    就如有人所言：“与其与一只狗争路走，不如让狗先走一步。若是被狗咬了一口，你即便将这只狗打死，也无法治好你的伤口。”不快的事，一笑而过，才是智者应有的姿态。生命中值得期待的事尚多，在无意义的事情上计较高下，浪费了时间，也输了姿态。与其争执，不如留些闲暇，去赏一朵花，望一片云，品一杯清茗。若将目光拉长，才知风景如此宽广，就算身处于喧嚣闹市之中，依然能够找到属于自己的桃花源。
    常言道：“慧者多敛藏，愚者常炫耀。”成熟的稻谷，向来低头；真正有智慧的人，也不会逢人就炫，以获取内心的满足。因为他们知晓显露锋芒，只会招致他人的嫉妒；四处张扬，只会显示自己的浅薄。正如亦舒所说：“真正有见识的人从不炫耀，他不会告诉你读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为他没有自卑感。”
    从前，有一个深谙佛法之理的人，听闻某个寺庙里有位德高望重的老禅师，便前往拜访。他到了庙里，接待他的是老禅师的一个年轻徒弟，于是他自恃佛学造诣深厚，态度十分傲慢。后来老禅师十分恭敬地接待了他，并亲手烹茶以待客。
    可在倒茶的时候，杯子明明已经满了，老禅师还在不停地倒。他疑惑地问：“大师，此杯已满，缘何仍要继续添水？”大师说：“既已满溢，又何须再添？”禅师的意思是，既然你已经很有学问了，为何还要到我这里来求教呢？这个人听了后顿悟，羞愧难当，立马向大师道了歉，之后也变得更加谦逊好学。关注诗词天地，后台回复【纳兰容若】，查看纳兰容若最美的 8首词，说尽了一生，美到心碎。
    《人民日报》中有这样一句话，“大海处于低势，所以容纳万物；高山静默无言，因此俯瞰众生。越是优秀的人，往往越谦虚。”内心越丰富的人，越不屑于与人攀比，与人争论，反倒越是懂得少的人，就越容易骄傲自满。就如井底之蛙，他们困于方寸之地，也就无法看到更广阔的世界。殊不知，这些拿来炫耀的东西，在别人看来，也许不值一提。人外有人，天外有天，稍有不慎就容易班门弄斧，暴露自己的短板。
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