第112章 两教论战秦峰胜

    辩论？坐在象舆之上的秦峰一愣，这是什么路子？看你那架势，我还以为你要跟我打架呢？
    提婆菩萨见这耶舍里如此嚣张，喝道：“耶舍里，这里是我佛门之域，不是你婆罗门教所在，你要挑起两教大战吗”？
    “哟，这不是那烂陀寺大德者提婆菩萨吗？你不在精舍之中净心礼佛，却在此处作甚”？
    耶舍里转头看着金刚王迭多金刚笑道：“金刚王，你贵为一国之主，却为个无德小子牵马坠蹬，你羞是不羞？我婆罗门种姓的脸面，都被你丢尽了？我看你死后有何面目去见三大主神”？
    提婆菩萨见耶舍里一心找事，便不再理他。
    而金刚王迭多金刚见耶舍里如此羞辱自己，也不生气，而是笑着说：“小王信奉我佛，死后自然会去双树菩提之下朝拜我佛！耶舍里长老就不用费心了！至于小王为我佛门护教法王牵马坠蹬，那是小王无上荣光。像耶舍里长老这般世俗之人，又怎会明白”？
    金刚王这番话说的不卑不亢绵里藏针，秦峰听了也暗暗叫好。看来这金刚王不仅气度宽宏，而且巧舌如簧！
    耶舍里在金刚王迭多金刚这里碰了个软钉子，便不再纠缠。而是直奔秦峰而来：“秦峰，你贵为佛门护教法王，可敢与我辨法论道？你若能胜过在下，我婆罗门教就承认你龙象王的身份，若是你胜不了在下，还是乖乖回你哈拉帕城去吧”！
    耶舍里这番话说的极为阴毒，要知道天竺之地，不管是佛门还是婆罗门教，最重思辨。所有大德者，无一不是精通各教法理，无一不是辩才无双之人。试想秦峰身为佛门护教法王，若是辩不过这婆罗门长老耶舍里，那秦峰这龙象王身份便极为尴尬！
    提婆菩萨心想这耶舍里，肯定早就知道秦峰底细，这次是有备而来。目的无非是在这等万人瞩目之地，给秦峰难堪，给那烂陀寺难堪。以此打击佛门在万千民众心中地位。
    而秦峰年纪轻轻，又不是佛门名宿，又怎么可能辩得过这婆罗门长老耶舍里。所以开口道：“耶舍里，你要辩论，老衲陪你！龙象王身份尊贵，岂能与你当街辩论”？
    可是耶舍里根本不理提婆菩萨，只是冷笑着看着秦峰，看秦峰如何作答！
    此时在场数十万民众，和数百位天竺王公贵族，也在看着秦峰，看秦峰如何应对！
    在这些普通民众心里，秦峰既然为佛门护教法王，思辨之才应该不凡，辩倒这婆罗门教的区区长老，还不是手到擒来！
    而那几百位天竺王公贵族们，以及金刚王迭多金刚，却是忧心忡忡。他们可是知道，秦峰杀人屠城最是在行，这思辨之术，以他20来岁的年纪，恐怕不会太强！
    秦峰看着耶舍里挑衅蔑视的眼神，再看看提婆菩萨和鸠摩罗什颇为焦急的神色，再看看在场贵族王公忧心忡忡的模样，再看看这数十万民众，那一双双热情期盼的眼睛。
    秦峰只觉一股血气直冲胸膛，想也不想脱口而出：“好，你要辩，本王便如你所愿”！
    秦峰虽然冲动，却已经想好，要论佛理思辨之术，自己就是重生一回，也不是这耶舍里的对手。可是自己从现代而来，见多识广啊，我就不信，我一个21世纪的大好青年，辩不过你这千余年前的外族胡人！
    耶舍里见秦峰答应与自己辩论，也有些吃惊，旋即大喜：“哼！看我怎么让你灰头土脸！让那烂陀寺和提婆菩萨颜面扫地”！
    耶舍里想了想说：“你既然号称护教法王，我且问你，佛祖大还是我婆罗门三大主神大”？
    秦峰微微一笑，这样的题目，也太简单了吧！佛门讲求众生平等，这还用得着辩吗？
    “自性平等，无有大小”！
    耶舍里又问：“佛祖高还是我婆罗门三大主神高”？
    秦峰想都不想说道：“直心是道，无有高低”！
    这短短十几个字，秦峰说出以后，耶舍里暗暗吃惊，此人不是那帮蛮夷秦人吗？怎么会有如此见识如此辩才？
    提婆菩萨和鸠摩罗什，以及在场那烂陀寺一众僧侣，听了秦峰这几句话，都笑着点头，看来这秦峰深藏不露啊！
    而在场的天竺贵族王公，此时一个个极为兴奋的看着秦峰，心想这龙象王不仅武力超群，年纪轻轻，便有如此辩才！看来我佛门光大有望啊！
    而那些数十万民众，更是跪伏在地，对秦峰顶礼膜拜道：“龙象王威武！龙象王威武”！
    而秦峰原本有些忐忑的心情，此时已经充满了自信！原来古人辩论就是如此啊，那我说些玄而又玄的话，还不把你唬的一愣一愣的！
    老子别的不行，大学四年没谈女朋友，每天就泡图书馆了，看的书海了去了！你可别逼我，你要逼我，我可要使绝招啦！别怪我祭出亚里士多德和苏格拉底来！
    耶舍里岂能就此认输，想了想说：“我婆罗门教有梵天、毗湿奴、湿婆三大主神；有吠陀天启，祭祀万能，婆罗门至上三大主义；有婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗四大种姓；有梵行期，家住期，林栖期，遁世期四大行期，你佛门有什么”？
    耶舍里这番话，秦峰能听明白的只有三大主神和四大种姓，至于三大主义和四大行期，秦峰简直闻所未闻。
    不过不要紧，不就是凑出个几大几大吗？你个老小子别逼我，再逼我，老子直接说出四大名著和八荣八耻来！
    秦峰想了想说：“我佛门有三宝，一为佛、二为法、三为僧；还有内三宝，为自性佛、自性法、自性僧；有定三昧，为智慧、游戏、神通；菩萨有十种自在；佛有十大慧力。至于哪十种自在，十种慧力，你个邪门外道，不可语闻，说了你也听不懂”！
    耶舍里见秦峰说的这些头头是道，自己竟然无可辩驳。心想你即便辩才无双，毕竟年纪轻轻，我就不信，你个蛮夷秦人，还能精通佛法不成？
    耶舍里想了想问道：“你佛门成道不离菩提树，敢问菩提树在哪里”？
    耶舍里这番话看似简单，谁不知道佛祖坐化之地，双树菩提就在那烂陀寺。可是佛门看空一切，秦峰若真的如此回答，无疑会落了下乘！
    秦峰笑了笑，心想看来这所谓辩论，不能说大实话，越是听不懂，越是玄妙的话，越是管用！
    “心为菩提树，离心无菩提，菩提若在心，自然有天成”！
    在场提婆菩萨和鸠摩罗什，以及那烂陀寺一众僧侣，听秦峰如此解释菩提心境，个个点头赞叹不已！
    耶舍里想了想又说：“我婆罗门教，可一法成道，你佛家又有多少修行法门”？
    修行法门？西游记老子看过好吧？看我给你显摆显摆！
    秦峰笑着说：“我佛有大道三千，每一道又有八万四千法门，八万四千又可为一，一即一切，一切即一。耶舍里长老，你说我佛门有多少修行法门”？
    此时耶舍里已然词穷，只能做最后一搏：“修我婆罗门教，可与天神沟通，可转世轮回，可灵魂不灭，你佛教有此神妙吗”？
    秦峰哈哈大笑：“我佛门视众生平等，众生皆苦，人与畜生，并无分别。既然如此，何必轮回？岂不多此一举”？
    说到这，秦峰语气微微一顿：“修我佛法者，见世间空、苦、无常，知诸法无我，觉不生不灭为证悟。修我佛法者，证四果、成罗汉道；发菩提心，成大罗汉道；往生极乐世界，得莲花化身，成菩萨道；功德圆满者，终成佛道”！
    秦峰看着耶舍里哈哈笑道：“耶舍里，我佛门虔心修行之人，最终人人可成佛！岂不强胜你天神沟通，解脱轮回的婆罗门之道”？
    提婆菩萨惊骇的看着秦峰，好似不认识一般。难道这秦峰梦遇佛祖，佛祖不仅仅传授了他《心经》一卷，还传了他佛祖秘法不成？
    人人可成佛？佛也是能人人可成吗？虽然心里觉得秦峰此话极为荒谬，可是好似又有着无限魔力，在勾引着提婆菩萨，去思索秦峰这话其中深意！
    秦峰并不知道，自己这一番话，在天竺佛门掀起了怎样一场大论战。若干年后，更是直接使得天竺佛教，分化为大乘佛教和小乘佛教！
    然后才有了数百年后，大唐高僧玄奘来天竺那烂陀寺，求取大乘佛法真经！而这一切的一切，其开端，只不过是秦峰为了这场辩论，而胡乱说的一句戏言而已！