第250章：他知道他输定了

    商人于国无利，乃是国之蠹虫，这是已有定论之事，陆贾前言还说商人不事生产，后言便讲商人能增加天下米粮布匹之总数，岂非是自相矛盾？
    叔孙通闻言只觉可笑。
    至于后面说什么，若能证明云云，让他亲笔写下商人有利于天下的文章，并登报传扬天下，那就更是可笑了！
    “若你真能真能证明商人能增加米粮布匹的总数，老夫不仅写，还在尚学宫亲自与学生授课！”叔孙通端坐在那里，冷笑道，“可若陆院长你证明不了呢？又当如何？”
    盖邱抓起一把瓜子，磕了一颗。
    “咔哒——”
    嗑瓜子的声音并不大，但很清脆。
    这瓜子炒得很好。
    原本这气氛就很紧张了，叔孙通登门为客，却与主人家争执起来。
    盖邱却若无其事看戏的模样，他好像就是来嗑瓜子喝茶的……
    叔孙通听到嗑瓜子的声音，眼角微微一跳，有些不悦……
    “嚓嚓——”
    又是一阵短促的清脆声响。
    叔孙通眉头微皱，目光落在了盖邱身上。
    盖邱又一颗瓜子塞进嘴里，见叔孙通朝他望来。
    “嚓嚓——”
    “先生不必管在下，你们讨论便是。”
    盖邱丝毫没有不好意思的模样，反而是满脸笑容。
    他与陆贾关系不错，早就听过那套《辩商》的理论了，后面是怎么的结局，他早已料到。
    陆贾胸有成竹，笑道：“若在下证明不了，那在下便向陛下辞去科农院院长一职，一生不入朝堂！”
    淳于越心里咯噔一跳。
    完了！要出事！
    他虽然也想不明白，商人怎么就能增加生产了，但皇帝料到他们会来陆府啊！
    那是皇帝啊！
    也就是说，他们如今的一言一行可能都在皇帝的预料之中。
    陆贾和叔孙通所说的话，可能全在皇帝的预料之中。
    那么问题就来了，皇帝会让刚刚封的科农院院长辞官？
    皇帝是想让他们儒家进入报社写文章！
    想明白这些问题之后，淳于越已经预见了结局。
    主要是赵凌给他的感觉过于高深，仿佛满朝臣子皆在他的掌控之中。
    若将今日论点作为一场辩论，哪怕淳于越什么都没想起来，他也认为，叔孙通输了！
    “一言为定！那便请陆院长言汝之高见！”叔孙通的神色似乎平复了下来，作了一个请的手势，然后认真地看着陆贾，一副求教的模样。
    陆贾这才说道：“那学生便打个比方，若先生擅长耕田，先生一年可种出25石粮食，学生擅长织布，一年可织10匹布。”
    “先生为免饥寒，便需得再织布，粮食便只能种出15石，因不善织布，便只能织布2匹。”
    “而学生为了不受饥饿，哪怕不善耕田，也只得耕田，便只能分出织布的时间来耕田，于是布只能织5匹，粮食只获3石。”
    淳于越和叔孙通他们全都愣住了，露出思索的神色。
    好像哪里不对！
    粮食和布匹的产量减少了！
    原本的两个人可以生产出25石粮食，10匹布。
    然后怎么就变成了18石粮食，7匹布？
    术业有专攻，这个道理，三位大儒不会不明白，所以陆贾这个例子并不是胡乱言语。
    叔孙通也没有因为陆贾说他耕田云云而生气，因为他本身就要耕田。
    “所以……”叔孙通眼前一亮，瞪大了眼睛盯着陆贾，“商人在中间进行交易，让善耕田者耕田，善织布者织布，然后各取所需……”
    由此得出的结论便是，没有商人在中间进行买卖，的确会使生产力下降。
    陆贾点头道：“朝廷收取市税，关税原本就比田租、口赋更重，如今陛下更是近乎免了农民的田租，因此并不会导致太多的农民去行商，反而只能激励原本的富贵之家和权贵行商，此为平衡之道。”
    “农为国之本，但国不可无商！”陆贾继续说道，“若是无商人，那些既不耕田又不织布的匠人，他们得了钱财如何获得粮食和布匹？他们又如何生存？”
    “若无匠人，房屋宫殿又叫谁来修建？”
    “《管子·小匡》中也有言，士农工商四民者，国之石民也。”
    管仲对齐桓公曾主张士、农、工、商四民应分业定居，各自传承技能，并认为四民在维系国家运转中的作用无高低之分。
    叔孙通有些失神，嘴唇微微颤动，喃喃自语：“一人一年竟然多出七石粮食，三匹布？若是放眼天下……”
    陆贾：“……”
    不是？！你还在想布匹和粮食的事？
    淳于越和伏生望着陆贾，也是一副若有所思的模样。
    他们苦学儒经，却也并不是腐朽之人，道理一说便通。
    商人的存在便是让精于做某事的人专心做某事，从而提高生产效率，再由商人从中买卖。
    而商人进行买卖这个过程中的确也会获利，但朝廷也从中收取了高额的市税和关税。
    如此国库才能充盈！
    赵凌登基之后，免去了农民的田租，鼓励富人行商，天下一片兴兴向荣，国库也越发充盈，可见此政令也是正确的。
    “先生？”陆贾见叔孙通失神，还真怕这位老爷子因为丢了脸面气血攻心。
    皇帝吩咐他，让儒家的大儒来写《辩商》，可没让他把人给气坏了。
    之前久久不出门迎接，本来是等盖邱进来，意思就是，你儒家不写，道家有人写。
    他没想到吴公路过与淳于越他们争执起来，再不去出，人就走了。
    到现在，很显然他已经辩论赢了，但若叔孙通被气坏了，那可就不好了。
    叔孙通突然起身，躬身对陆贾行了一礼：“陆先生，请受老夫一拜！”
    这一拜，让陆贾连忙上前搀扶：“先生这是作甚？你为长辈，哪有向学生行礼的道理？快快请起！”
    叔孙通却执拗地垂头：“只是这《辩商》出自先生之口，此精妙之言论，当由先生亲笔写下，老朽不敢代笔！”
    陆贾只能往后退了三步，躬身回礼道：“先生德高望重，方能服众，学生才疏学浅，只知比方，并无文采，还请先生就此论写一文，解惑天下！”
    陆贾也不想沽名钓誉，但皇帝下了命令，这功劳还必须他接下来，让他折服这些大儒，他也是无可奈何，只能推说自己没有文采。
    茶过三巡，陆贾与三位大儒就商人这个论点谈到黄昏，最后决定由三位大儒共同执笔，三日后登报，他们也同意今后为大秦日报的主编。
    天色渐暗，叔孙通他们告别陆贾，登上马车。
    叔孙通登上马车后，脸上露出一抹轻松的笑容，喃喃道：“儒者难与进取，可与守成。”
    他何尝不知商人对一个国家的作用？
    相比淳于越，他才是更懂得隐忍的那一个人，他一直认为儒家思想更适合政权稳定后的治理。
    秦始皇禁私学、打压儒生时，叔孙通未像如淳于越那样直言进谏，而是选择隐忍妥协，表面顺从秦制。
    今日前来，他的一切暴戾孤傲也不过是装出来的，当陆贾开口那一刻，他就知道，他输定了。
    输重要吗？
    重要的是儒家会不会被皇帝重用！
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