第五十八章 论衡

    孙权与陈登同来华佗医馆，玻璃透镜尚需些时日，陈登便拉孙权去医馆借用微镜（显微镜以后称微镜），陈登将花木草叶，虫羽毫发一一置于微镜之下，目色含奇，啧啧称趣。而孙权则将近日来所书半卷《本草纲目》交与华佗，久书成医，孙权与华佗详谈草本药用，屋外有喧哗之声，两人也不在意。
    “见过公子，元龙先生，元化先生”，周泰领黄忠夫妇入屋，对三人施礼道。
    陈登浑不在意继续用微镜观测，挥手示意已听到，孙权，华佗两人见周泰身后跟着一对夫妇，连忙起身。
    “先生，还请救救我儿”，少妇见一长者同少年而出，先开口请道，语中含泣。
    黄忠将怀中少年轻轻放下，柔声唤醒，抱拳向华佗，孙权施礼道：“在下南阳黄汉升，幼子天生苦疾，气乏体弱，我夫妇二人怕他夭折，闻神医之名，自荆南苦行两月方至，还望先生施以援手”。
    “南阳黄汉升？”，孙权惊奇问道。
    “见过公子”，黄忠随黄忠来时已听他介绍，心中知其正是孙家二公子，见孙权弱冠之龄，却温和有礼，心中不敢怠慢，急忙拱手施礼。
    孙权心下确认即是黄忠，心中不免奇异，黄叙早夭，他心中便知，不过荆襄乃刘表属地，黄忠本又是南阳之人，长居荆州，为刘表中郎将，荆襄之先安泰远过江东，孙策虽为江东之主，名上也不过一郡之守，却远不及镇南将军荆州牧刘表之名，因此孙权也未曾想过可得黄忠，今日得遇，确实天幸。
    华佗低身探看少年面色，眉头稍聚，伸手将黄叙抱入怀中，开口道：“黄家夫妇还请屋中稍坐”，众人随他而入，孙权见华佗年已五十有余，怀抱黄家少年却毫无费力，心中不由赞叹华佗长于养生之术。
    “尊夫人怀令郎时可曾饮食不济？”，华佗将黄叙放在席上，探查号脉过后，向黄忠夫妇轻声问道。
    “此我之过也”，黄忠叹气应道，“黄巾之乱后荆襄贼寇丛生，我随军外出平乱，未想宗贼围城，城中粮少，拙荆又有孕在身，过了一月方才破贼，夫人却因此早产”。
    “此疾先天而成，药石难去，我可开一剂方药，三日一服，静养修身，此生无危”，华佗想了片刻对黄忠夫妇说道，二人正要拜谢，华佗摆手示意，又对黄忠劝道：“我观壮士亦是行伍之人，武艺娴熟，不过令郎此生不宜大动，也不可操劳过度，还望黄壮士能听老夫之言”。
    “忠谨记”，黄忠眉头安而复聚，长叹一声，“未料一时之过，累及叙儿，黄家技艺，不得传也”。
    少年闻言低声轻泣，少妇将他抱入怀中，轻声抚慰：“不打紧，不打紧，叙儿无恙即好”。
    “汉升正当壮年，与尊夫人可再生一子以承技艺”，孙权在一旁劝告道。
    “忠在荆南，曾携人拜会仲景先生，先生曾言因早产之故，夫人至多可再产一胎，夫人已产小女”，黄忠开口叹气解释道，抱过妇人怀中婴儿示与华佗，孙权。
    华佗唤过妇人，号过脉后，轻轻摇头以示确实不可。
    “不如汉升纳几房小妾如何？”，周泰苦思得计后开口说道。
    “家传技艺岂可传庶子？”，远处摆弄微镜的陈登也不抬头，哂笑一声。
    黄忠见妇人欲开口，急忙止道，“你我夫妻十余载，苦尽甘来，岂容相弃”。
    孙权见黄忠一家四人相顾而泣，心中不由烦闷，开口向华佗问道：“黄叙之身，可否娶妻生子？”
    “不过体弱，多加照养，则如常人一般，如何不可”，华佗回道。
    黄忠夫妇悲去喜来，众人目光纷纷看向黄叙，小家伙目色疑惑，开口闻道：“如何娶妻生子？”
    “待你养好身体，为你寻个小姐姐”，孙权逗弄了一下黄叙。众人闻言皆笑。
    “黄叙既然体弱，不堪跋涉，汉升不如且留在江东一二载，让其随在元化左右，也可在大学学些经籍，以后从事文职”，孙权劝道，又对华佗问道：“元化如何？”
    华佗闻言，心料许是孙权心慕黄忠之才，点头笑道：“且让黄叙留在吴县，随我习些养生之法”，黄忠夫妇拜谢而应。
    “汉升夫妇既然初来吴县，不如先住我家中，待择好良宅再迁入”，孙权，周泰，华佗送黄忠出院，孙权本想邀请，不料周泰心慕黄忠箭术，已然做邀。
    “多谢幼平”，黄忠称谢，此来江东未料将定居于此一二载，所携钱帛不多，所以周泰做邀，也不推拒，心下却十分感念。
    周泰与黄忠夫妇既去，孙权书籍已送至，也将告辞，陈登却摆手示意孙权离开，孙权无奈而去，也就仍由陈登霸占医馆的微镜。
    岁旦方至，孙权带几人去匠户之所领了制成几套玻璃杯，往江东诸家而去，先访顾雍，登门通报后，侍者引孙权而入，奉上五辛盘，桃汤等岁旦之食。
    过了片刻，孙权见顾雍淡笑而入，不过目色泛红，心奇问道：“元叹先生方才可是去祭祖”。
    顾雍摆手说道：“非祭祖，乃是祭奠恩师伯喈先生”，又继续解释道：“昔年恩师远避江海，授学吴地，我得以有成，后恩师还洛阳，因董卓之故而死”。
    孙权知他所说恩师乃是蔡邕，心中不由感念：“伯喈先生旷世逸才，修成大典，先生既逝，何人著史？”
    顾雍听他惜赞恩师，心与之相同。又闻孙权问道：“伯喈遍熟诸子之学，不知以何为主？”
    “恩师长于经史，心向黄老”，顾雍解释道。
    “不知伯喈先生可曾注解《论衡》，先生可有？”，孙权问道，论衡乃是唯物主义之著，后世残缺不全，孙权心中不由叹惜，不过心知曹邕曾得此书，不知顾雍可有。
    顾雍面色有变，沉视孙权良久方开口道：“恩师确得此书，不过未曾注解，我家中亦无此书”。
    “先生既授学于蔡伯喈，又是江东大家，未曾想于经典之籍也有遗漏”，孙权悠悠叹道。
    “儒术势微，仲谋想另辟他路亦可，只是若见康成公(郑玄)莫言此书从我家中所得”，顾雍想了片刻，转身从书架中抽出一册，递给孙权。
    孙权见书册乃是用新纸誊录，笔迹尚新，上有注解心得，疑惑道：“此乃伯喈先生所作注解？”
    顾雍也不作言，势同默认。
    “恨不能相见伯喈公”，孙权前前看过几篇原文同注解后，不由感慨，汉时儒术天人感应与神秘主义早不对他念头，倒是论衡以实驳虚，赞今胜古，颇对他胃口。
    “伯喈公之学不知何人得继？”，孙权又向顾雍请问道。
    顾雍思索片刻后，方答道：“恩师之书皆赠与王仲宣（王璨），学业则由恩师之女昭姬所继”，又叹了口气，“王璨居荆襄，而昭姬自匈奴劫掠中原，书信断绝，不知所终”。
    我知道哇，孙权心中暗叹，开口请道：“不若元叹同我向请康成公书信与大将军，请寻昭姬，不忍见伯喈公之学断绝”。
    “仲谋有心，我岂能避之”，顾雍慷慨应声，少年授业于蔡邕，恩莫大焉，若能使其学不断，可报授业之恩，亦可使恩师地下心安。
    “若以此为赏，加以康成公之信，请大将军袁本初遣人往并州与河内寻觅，必有所获”，孙权将玻璃杯从盒中取出，示与顾雍。