第十六章 降而生商

    “天命玄鸟，降而生商……”
    “宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方……”
    这开头一句诗公子起也是耳熟的很呢。
    此时收拾了心情的徐识徐仲博，正在为他讲解殷商王朝的历史。
    作为殷宋王位继承人怎能不知道六百余年殷商的十七世、三十一位君王，还有这七百余年殷宋的二十五世、三十二位国君呢（兄终弟及算是一个世代的，所以世代数目少于君王）。
    两者相加足足绵延了一千三百多年，四十一世（不是计算错误，而是有一世重叠。）！
    好吧，作为异界穿越客的公子起是没有那种与有荣焉的感觉的。他只知道徐识后面所说的，和他曾经了解到商王朝建立的历史一模一样！
    殷部落有个叫简狄的女子，她是有娀氏之女，嫁给帝喾（姬姓，号高辛氏，是黄帝曾孙，颛顼是他的堂房伯父。）当次妃。有一天她和两女出去洗澡，看到天上飞的大黑鸟生下一只鸟蛋，掉在了地上。
    和其他女人一样爱吃零食的简狄就把鸟蛋捡起来生吃了下去，回去之后就生出一个男娃，取名契。所以说，商和周实际上都是姬姓。
    契这个男娃长大之后，很有出息。他作为一位通天巫觋辅佐镇山君令－－大禹治水有功，就被舜帝分封到了商地为阏（音恶，壅塞的意思）伯，赐姓子氏。从阏伯这个封号就可以看出，他的分封确实和治水大有关系。
    自他之后，商君之中绝大部分都是通天巫觋。
    然后商部落出了一堆名字里面有甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的首领，到了商汤上台的时候，他率领臣服于他的方国就在商丘这里打败了夏桀，这场战争被称为鸣条之战。
    由于殷商之君全都是通天巫觋，从此就出现了一个“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏。”的天邑大商。
    在此之后，商王朝又出了一堆名字里面有甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的国王，在距今八百多年前传到了一位叫做帝乙的国王手中。
    帝乙的儿子们之中有三个同母兄弟，就是微子启，中衍和受德，受德这个老幺年纪比两位哥哥小了很多。
    后来帝乙想让微子启当太子。这个时候太史就跳出来说，他们三位的母亲在生微子启和中衍的时候不是帝乙的正妻，她当了正妻之后才生的受德。
    所以从礼法上来说，受德才是嫡长子，应当立他为太子，不然从此之后大家就都不要讲礼法了。
    帝乙认为他说得对，于是老幺就成了太子，最后继位成了帝辛……
    这不对啊，根据公子起的记忆微子启那个当上了商王的弟弟不是纣吗？帝辛还有受德是哪根葱？
    这也难怪他了，公子起当地球人的时候读的既不是历史系，也没有特别爱好比较冷门的先秦史，古代历史也就一般爱好者的水准而已。
    对于他关于西周代商时期的历史印象大都来源于《封神演义》，和从《封神演义》演绎出来的洪荒流小说。
    公子起不得不打断了仲博甫，结结巴巴地问道：“帝、帝辛可、可是商纣？”
    他这句话刚一出口，徐识还没有怎样，旁听的徐小史先生勃然色变。原来跪坐着的他马上直起上身来，睁大眼睛，板着脸说道：“公子不可无礼。纣乃逆周污蔑之恶谥。不该宣之于公子之口，大不敬也！”
    旁边坐着的徐寿徐季永神情也是一肃，然后很用力地点头，表示同意徐小史的说法。
    “这……”公子起对这两位的反应也是吃了一惊。
    好吧，这大概就是宋国还有徐国的“政治正确”了吧。想想也是，商纣，不对，帝辛怎么算也是殷商正宗的国王，他的继位程序完全符合礼法。作为殷商王室的后代，公子起确实不该用篡逆者用的谥号来称呼自己的祖先，哪怕商纣真的是一位昏君加暴君。
    不过徐小史先生似乎猜出少年的心思，马上对这种说法大加驳斥。徐仲博心中有事，就让自己这位后辈说了下去。
    在徐子雅口中帝辛不但不是什么昏君和暴君，反而是一位文治杰出，武功显赫，王室团结，诸侯敦睦，后/宫和谐，子民爱戴……的好君王。
    可惜就是因为他太过仁爱，才被奸诈无耻卑鄙邪恶的小人所乘。
    听他这么一说，公子起都起了一种似曾相识错觉，以为徐小史在说悍然歼敌一亿，不忍多造杀伤，这才转进宝岛的千古完人来着。
    当然“殷粉商丝”子雅甫的理由也十分充足：
    首先，牧野之战前的商王朝没有一点灭亡的末世气象，反而可称得上是政治清明。帝辛既没有沉溺于醇酒妇人之中，也没有把朝堂搞得乌烟瘴气，更没有大杀忠臣苛待下民。至于什么酒池肉林，炮烙虺盆，剖腹判子，断骨验髓什么的更是胡说八道，纯粹是造谣污蔑。
    嗯，少年心里暗道，这个调调倒是和“黄金十年”有点像来着。
    帝辛不但是位明君，还是位强大的通天巫觋，而他皇后妲己，和少年的母亲一样，也是八洞明尊中的乐风万师，这位皇后人品贵重，端庄贤淑，根本就半点狐媚子的影子。
    好吧，“端庄贤淑苏妲己”正好对上“空军之母宋达令”。
    其次，那个奸诈无耻卑鄙邪恶的小人，嗯，其实就是周武王发（他当然不叫姬发）和他的狗头军师吕尚（姜子牙氏吕姓姜），是采用不名誉的偷袭。
    事实上，在牧野之战发生之前，帝辛正亲自率领十万大军，战斗在和东夷、淮夷和虎夷的第一线上。
    到了正月，殷商最为隆重的祭祀就在这个时候举行。所以，帝辛孤身回王都主持祭祀，并没有带着大军。面对着周军的突然袭击，仓促之间他也只能征发奴隶。
    要知道，这些奴隶大部分都是他刚通过战争方式掳掠来的夷人，哪里会为商王朝卖命。
    也就是说，号称七十万的商朝“大军”只是表面上数量多，其实根本不是精锐，当然打不过周军的五万精锐。
    果然，公子起知道这又是淮海战役这样“八十万打六十万”的翻版。
    最后，最让人不可容忍的是，周武王发竟然违反了“不列不战”的战场规则。没等帝辛仓促组织起来的奴隶大军列阵完毕就率军掩杀，通过一场混战生擒了这位仁君。
    商周之交的时代的战争还带着仪式性战争的特点，有很多具有“骑士精神”的战场规则，比如什么不列不战，半渡不击，晦日不战，丧期不伐，不杀黄口，不获二毛等等等等。
    公子起半躺在榻上，心里暗暗猜测，莫非我还有个叫做宋襄公的祖宗？
    他还是真猜对了。
    只听得徐小史话锋一转道，不过最可恶的不是他，而是周武王发的老子周文王昌（他当然也不叫姬昌）。
    那个阴险的老家伙早就露出反意，自然就被英明的帝辛发现。
    可是有着仁爱之心的帝辛希望周昌能迷途知返，所以并没有杀他，只是把他囚禁在羑（音优）里让其深刻反省。
    可是这个大逆不道的反贼贼心不死，竟然坐牢的时候还在发展大规模杀伤性武器……
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