第二章 创世

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    ……
    上天下地现,世界孕化浅
    三道清风卷,万丈雷霆鞭
    无边血海变,造化三断铁
    万物熔炉炼,六律相证冶
    ……
    伊始之际,无天无地,无日无月,无善恶,无美丑,无律,无众生
    然,无一切,则能孕无限
    无天之高,则无上之限;
    无地之厚,则无下之渊
    届时天地相连,无上下左右,虚实相沟,无清浊浓淡
    可天地有心,曰世界世界孕化之际,立分天地
    上则为天,虚如云雾风雨上升为天;下则为地,实如泥沙土金下降为地
    上天下地现,世界孕化浅
    可世界什麽模样?世界如球,黑白不分上有三道清风,吹拂雷霆;下有无边血海,隐显钢铁
    天地已分,第一条律以定,分和世界既在天地之中,自然亦谨遵律而行
    第一刻,黑白分明显,日月为明演黑白分明,黑白无虚实之分,却有阴阳两极之辩,共生共存,相斥又相容
    白上升虚无之天,有了天之白,黑下坠实有之地,有了地之黑
    黑白之表现烙印天地,黑白分明,上百下黑,证了天地相分,黑白相斥的道理
    黑白之实在却回归世界当中,白成日,日亦称阳黑为月,月亦称阴媾和为明为日月表里相互包裹,证了天地相合,黑白相容的道理
    明于天之下,地之上,不偏不倚日为表,既是白天之时,月为表时,既是黑月之时
    第二刻,三道清风卷,万丈雷霆鞭风雷既虚又实,分不了天地,择不出黑白可律已成,连世界都要遵守,风雷自然也无法幸免
    三道清风,碧者为幸,绿者为命,澄者为运清风证不了相容,也证不出相斥分不出黑白上下,不容于律之下,是被撕成不可量之碎片,浸透天地
    万丈雷霆,雷者为造;霆则为化与清风不同,雷霆被钢铁说引,两者合练为一,合了相容之道
    清风雷霆为天地第一件事,清风不合律,消散天地,是以死;雷霆和律,存在天地;是以生两者同时发生,於是乎,天地出现了第二道律生死两者相斥,天地黑白之道
    第三刻,无边血海变,锻铁法理形血海为实带虚,已经符合律自可不变钢铁有实于无,本应老实落地,却被雷霆勾动,出了变化
    血海有虚有实在,本可恒存可黑白已分明,分化成了黑白天地,日月为明血海没了依凭,无处可去无法,血海唯有亦然按照虚实分化自身,以存于天地之间
    血海为何物?血气海水欸
    血气,虚者,灼热者,有色者,往了天上去;
    海水,实者,冰冷者,无色则,投了底下去
    血气上升之时,恰逢期会,正是日为表之时血气投入其中,於是日有了颜色,成了红日,灼热逼人
    海水下投,海水无边,比那黑地还要广阔,於是乎不禁占满了黑地之表面,有的渗入了其中,有得被挤到了天之涯,因为只有零星,只能形成以角,被称之海之角
    这时白日多了血气,可血气无法填满日,於是乎日时而白,时而红表时为白,愈趋近于里时为红但如此情形,日月已经已无法继续媾和,证不了相容之道唯有分离,证那相斥之道日月分明后,日大而月小,日大而强,月小而弱
    如此,天地间出现了第三条律,强弱有了强弱,自然有了第四条律;不等有了不等,自然有了第五条律;不公就和相容相斥,生死律一样,每条律都会有两面,为符合律,不同生出了另一面,相等;不公衍生出了另一面,至公
    既有了如此之律,海水这为血气另一面海水则是有了上天的机会,入了黑月当中,於是乎,月变得冰冷,时而黑色,时而无色;已经投入了日中的血气却是透过日有了下地的机会,散发着它的灼热海水能在黑地和月中同时存在,血气却无法脱离白日;印证了不公平,不相同之道
    钢铁有实,本留在黑地便可,但其被雷霆勾动,无法,被迫证那相容之道可一者多虚少实,一全部为实,要证那相容之道,却是天理难容虚实相斥相和,但钢铁无虚,便是不合虚理於是乎,它们又要证这相斥之道
    雷霆锻造钢铁,雷霆落下将钢铁锻成了三段;造化落下,锻出了理法形
    理者,虚无缥缈;
    法者,虚实相证;
    形者;实质存在;
    於是乎,出现了第六条律:中庸上极为虚,下极为实,虚实之间,上下之间,两极之间,是为中庸取代了明原本之位,存在那中正之位,不偏不倚
    理者虚无缥缈,上升入天,为天理,不可见,造之理曰道,化之理曰邃
    形者实质存在,下投入地,为地形,可见,造之形曰态,化之形曰势
    律虚实相证,在天地上下之间,为两极相夹,上下有限,造之法曰规;左右有极,化之法曰则
    此间,是否世界已全?非也
    第四刻,万物熔炉炼,六律相证冶天地分,世界成,律法现之後的,变是万物衍了
    六条法则相互印证,遵循在六律下日月相照,天高地厚灼热之气与冰冷之水相合,再现血海造化落地,与血海相印,是造出了出现了三千六百种生物生物如血海,为血气海水之物,既虚又实,因为出于黑地,於是无法升上白天
    生物之中,也有强弱大小之分,并不相等;却都有生存之法理形,亦都会死亡;所以又相等
    生时出于地,无法升天,并不公平;死而升于天,得以升天,又为公平
    生物拥虚无之法,行中庸之理,存实质之形分时为雄雌,雄为日阳,雌为月阴雌雄合时,媾和孕明,其後又再分日月雄强大,雌弱小生于天地之间,于日月之下;死于天地间,于日月之上
    如此之间,六律互相印证,才算是堪堪造就了第一时的世界
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