第五百零八章.古墓遗书

    看着被打开的棺椁，包括林逸在内，所有人激动不已。张队长示意人过来，拿了照相机，先先给棺椁拍了照，然后小心地把整个棺盖打开。
    又是一股刺鼻的气味迎面扑来，几个人虽都带着口罩却还是觉得恶心。张队长探头一看，立马愣了。
    林逸见他表情奇怪，于是好奇地也探头看去，然后，他也愣住了。
    棺中是一具保存得极好的干尸。令人惊愕的是，平常的尸体都是规规矩矩平躺着的，这一具却双手上推，双腿弯曲外张。最骇人的是她的头，用力上扬，嘴巴张大，似乎正在奋力呐喊，一脸痛苦至极的样子。
    所有人都愣住了，或者说被吓着了，干尸在考古中虽然并不少见，但是像这样保存很好的却少之又少。比较有名的就是辛追夫人，还有新疆美女干尸。
    考古队里藏龙卧虎，有的是高手，就在林逸发呆的时候，那位高手已经站出来了，是个女的，负责对尸体做初步检验---检验以后再交给权威机构进行二次检验。
    经这位女考古队员初步鉴定，该尸体应该为女性，大约二十岁，生活的年代距今四百年左右。尸体既没有受伤的痕迹，也没有中毒的迹象，为什么会以这样诡异的姿势下葬呢？
    细细观察后，人们发现尸体两腿之间有一片黑色的东西。众人研究了半天，也看不出那是什么。
    林逸也在一旁看着，不过他毕竟不是专业人士，对于这些事物没有太大的发言权。但是见大家对此疑惑不解，林逸就忍不住说：“那个……那黑色的东西，会不会是胎盘啊？”
    张队长眼睛一亮，说：“有可能，不过要检验了才知道。”
    那女的忍不住看了林逸一眼，然后上前，取了一点去研究---
    须臾，她对着张队长点了点头。
    不用说，经检验，那女尸两腿间的黑色东西，竟真的是一个完整的胎盘！
    众人皆觉惊悚无比，定下神来仔细推断，一致认为事实应该是这样的。
    女子生产之后出现休克，家人误以为她死亡，将她埋葬。结果她醒来后，发现自已在棺材里，拼命挣扎呼救，流出了胎盘，最终活活闷死在棺中。
    她呼救了四百年也无人应答，没想到现在才被解救出来。
    如果说所有人对这位可怜的女子，以及她的命运感到惋惜和惊悚的话，那么林逸此时的目光则落在了这位女子身边的陪葬品上。
    准确地说，她的陪葬品还算挺多，有很多都是女性使用的首饰，饰件，还有翡翠镯子，夜明珠等等---
    不过林逸关注的却不是这些，而是一函锦黄缎面的古书---古墓遗书！
    女子棺材中陪葬首饰很常见，陪葬古书的则少之又少。想一想，也是，太奇特了。因为古代读书的多为男子，受女子无才便是德的传统教导，女人读书的很少，因此在很多古代女性墓葬中陪葬的书籍古书也很少，就算有也是一些《女训》，《列女传》，还有教导“三从四德”内容的封建女子专著。
    林逸看着那函古书，心中发热，忍不住看向张队长，张队长知道他的意思。不过这古书看起来品相很好，不像那南宋墓中那些，都沤成稀泥了，所以根本没有大肆修复的必要。不过林逸那希冀的目光还是让张队长咳嗽一声说道：“那些陪葬品暂且慢慢拾掇……嗯，那函古书也不知道有没有问题，林同志啊，你帮忙检查一下吧。”
    林逸等的就是这句话，立马点头，重新戴了洁白的手套，非常小心谨慎地把那函古书取了出来。
    ……
    是什么？
    《女训》，《女经》，《列女传》，还是---
    在猜测中，林逸轻轻地把那书函打开，然后看见上面四个大字“朱氏家谱”！
    家谱么？
    竟然是---家谱！
    没错，就是古代大家族最具有权威，也最喜欢公祭收藏的家谱。
    俗话说，国家有史，地方有志，家族有谱。家谱又称谱牒、族谱、宗谱、家乘、世谱等，是同宗共祖的血亲团体记载本族世系和相关事迹、反映本家族繁衍发展过程的历史图籍，早在甲骨文、金文中已有家谱雏形的记载。
    林逸记得清楚，大文人梁启超曾在《中国近三百年学术史》中说：“我国乡乡家家皆有谱，实可谓史界瑰宝。将来有国立大图书馆，能尽集天下之家谱，俾学者分科研究，实不朽之盛业。”千年文明古国，历经沧海桑田，身处其中的百姓家族无论大小，不分贵贱，都有着丰富的家族故事，这些细微生动的家族史与个人生命史共同编织着中国历史的长卷。
    长期以来，作为宗族的神圣符号，家谱一直深藏民间、秘不示人。随着时代变迁，家谱的史料价值、收藏价值越来越受到各路藏家的追捧，许多尘封已久的家谱走进收藏机构和公众的视野。
    作为藏家，在林逸看来，如今的家谱、尤其是皇家名人家谱，将成为未来藏界投资的新热点，其市场升值潜力不容忽视。
    而说到名人家谱，林逸第一个想到的就是当首推“天下第一谱”---《孔子世家谱》。
    据林逸所知，在有关孔子的谱系中，由孔子77代嫡孙孔德成等于1937纂修的铅印本《孔子世家谱》最为完整。据此可知，孔子裔孙多次出现单传情况，自孔子而下就连续七世子孙单出，自九世起孔氏人口方逐渐增多。谱内收录散处全国的孔氏裔孙共182支。全谱154册，体例精严、剪裁得当，系目前国内馆藏册数最多的线装家谱。
    不过说起来最具有史料价值和研究价值的孔家家谱，应当是清代戏剧家孔尚任纂修的《孔子世家谱》。
    该谱文字为朱红色活字印刷，异常精美。曾任京师图书馆馆长的梁启超收藏过该谱，在第一卷开头右下角，赫然印有梁启超阴文方印。国家图书馆方志馆负责人说，戏剧家孔尚任既是谱中人物，又是家谱编辑者，此谱又曾为名人所收藏，是存世家谱中的珍品。
    实际上，除了比较有较高收藏价值的名人家谱外，更大价值的家谱则是“玉牒”，即皇帝家族的家谱。
    据林逸所知，淘书笔记有记载，“玉牒”中最著名的是宋代皇室家谱《仙源类谱》。
    该谱记录了宋太祖(赵匡胤)、太宗(赵光义)和魏王(赵廷美)之下六世以后的皇亲世系，是今天能够见到的最早玉牒。这部玉牒成谱年代约为南宋初年，虽然仅存残谱一页，但由于存世宋代玉牒极少而弥足珍贵。此皇室家谱目前只有两件，分别藏于国家图书馆和上海图书馆。
    相比之下，清代玉牒记载的内容较为翔实、装帧华丽。现存的千余册清代玉牒，是我国惟一保存完整、幸存至今的皇族家谱。笔者见到的这部《圣祖仁皇帝(康熙)位下十四子多罗恂勤郡王世系谱》为清内府抄本，修于清嘉庆十九年(1814年)，记载康熙十四子多罗恂勤郡王允禵支下，从允字辈至载字辈六世的世系。爱新觉罗?允禵深受晚年康熙帝宠爱，屡立战功，驻军西北。雍正即位后，他被削爵禁锢，他于乾隆二十年六月去世，谥号曰“勤”。该谱内文字有三种色彩，第一种是黑色，第二种是朱色，第三种是朱色上覆盖黑色。黑色用于已亡故的列祖列宗，朱色用于修谱时尚健在的人，最后一种则是初修谱时未亡、而在后次修谱时亡故者的人名。
    在林逸看来，从清代玉牒中，后人可以看到200多年间皇权更替、宫廷斗争、皇族爵位的继承等皇族纷争，玉牒还是中国最为完整的清代皇族人口统计资料。因此，清代玉牒是无数藏家梦寐以求的珍宝，甚至被称之为“国宝”也是可以的。
    但是眼前这部《朱氏家谱》就特别了，因为这座古墓是明代时期的，而明朝的国姓就是“朱”，再加上这座古墓是难得一见的“三棺一椁”，那就更加说明了这座墓主人的不同凡响。具体到这具女干尸身上，就是，她不是金枝玉叶，也绝对和朱家皇族有关。
    看着林逸拿着那函古书发呆，张队长等人不禁好奇，出了什么事儿？难道这古书上也有什么秘密不成？人都是好奇心很重的，于是大家也都凑了过来。
    林逸也不说话，直接把这部书递给他们细看。张队长，叶秋，蒋乐，还有考古队的其他人，全都凑过来看。
    《朱氏家谱》？
    只要不是傻瓜全都知道，这次大发了！
    为什么？
    明朝的老祖宗可是姓朱的！
    再加上这“三棺一椁”的阵势，这位基本上被活埋的女主人，定是皇族权贵！
    兴奋，紧张！
    原本已经疲惫不堪的所有人，此刻全都像打了鸡血一样激动起来。
    张队长说话都有些结巴了，他对着大家伙只说了一句话，“赶快给上级打电话！”
    不用怀疑，从明天起，这里将会云集国内各大媒体---
    考古新发现，即将诞生！(未完待续。)