“孟子有云:恻隐之心人皆有之、羞恶之心人皆有之……故而人性本善也,当以礼仪教之、以德化导之,则四方战乱可消,天下九州大同矣!”
“儒家之言差矣,婴儿出生竟争奶水,同胞之间尚不相让,长大则争功名利禄,甚至不惜滥杀无辜,故而人性本恶也,唯有以法治国,才可天下太平!”
“阿弥陀佛--世间四大皆空,何谈善恶之分呢,还是苦修今生、以待来世……”
…………
关于人性善、恶的问题,百家学子展开了争论,其中儒家、墨家、阴阳家都支持人性本善论,而法家、名家、纵横家反对,认为人天性本恶!
佛家则独树一帜,认为人们该放弃学术信仰,拥护宗教信仰,以无边佛法拯救世人,对此道家表示支持,但认为本土的太上老君,远比西方的佛陀更加灵验。
各家子弟轮流上场,展开了激烈辩论,有的口若悬河、滔滔不绝,有的唇枪舌剑、巧妙周旋……好在争鸣学府容纳百家,争辩的虽然激烈,却互相保持尊重。
崔钧、石韬、孟建都是满腹经纶之人,开始还抱着观看的态度,而后实在心痒难耐,也纷纷登场参加辩论,还赢得了阵阵的掌声呢!
真正做学问的人,最忌讳独学而无友了,这种百家汇聚、千人辩论的场面,简直太合他们的胃口,听身边的学子们说,争鸣学府还有万人大辩论,真是让人期待万分!
萧逸也在认真倾听,其实人性善、恶只是外表,学子们真正争论的,还是法治、德治、神治的问题,以及华夏民族未来的走向……
大一统的国家,必有大一统的思想,随着东汉王朝分崩离析,原来‘罢黜百家、独尊儒术’的思想,也受到了巨大冲击,国家早晚会归于一统,而伴随一个新王朝建立,必然也有一种新思崛起!
今天的争论会,不过是牛刀小试罢了,百家学派早晚赤膊上阵,谁能力压其余学派,就能成为新王朝的国学,进而发展壮大、成为百家之首!
佛家、道家首先被否定了,萧逸虽是道家子弟,却从未想建立‘****’的国家,因为神权过于强大,不但会威胁皇权,还会压制科学进步!
不见后世的欧洲,有多少伟大科学家,受到了神权的迫害,不乏被活活烧死者,还有后世的‘咖喱国’,全民沉浸在神话之中,畸形儿长个小尾巴,都能被当做猴神跪拜,也真是没谁了!
“启禀大司马,有人趁着大军宴会、疏于防范之际,偷盗了几匹战马,不过幸好都被拿获了……”
“大军刚刚凯旋,就敢玩忽职守了,巡逻校尉打一百军棍、其余士兵打五十,再有疏漏定斩不饶,把人犯、赃物都带上来吧!”
………………
正听的入神呢,亲兵来禀告萧逸,有贼人偷盗营中战马,以前行军打仗的时候,也经常丢失战马的,或是敌军游骑所为,或是山贼草寇做的!
因为乱世争霸,战马是紧缺资源,而萧逸营中的战马,都是善于驰骋的良驹,随便拽出来一匹、也能卖几十万钱呢,故而不乏亡命之徒,前来以命博财的!
这次截然不同了,贼人们偷盗了战马,不是去换取钱财,而是……给烤着吃掉了,萧逸惊诧之余,也觉得这事很有意思,而且与这场辩论有关,或许可以鞭挞百家学子!
“大司马有令,带盗马的人犯!”
“大司马有令,带盗马的人犯!”
………………
片刻之后,‘赃物’首先抬上来了,三匹膘肥体壮的战马、被拆解的七零八落了,还烤成了半熟状态,上面遍布大小齿痕,仿佛被一群野兽撕咬过,可明眼人看的出来,那些分明就是人齿印。
罪犯们也带上来了,不是穷凶极恶的强盗,而是数百名衣衫褴褛、面黄肌瘦的百姓,既有白发苍苍的老者,也有怀抱孩童的妇女,他们的目光紧盯烤马肉,对高举的刀枪却视而不见!
不用审问也知道,这些人饥寒交迫之下,装着胆子偷了几匹战马,不是拿去换钱财,而是宰杀之后烤食了,结果被巡逻士兵发现,来了一个人赃并获。
按照军中律法,偷盗战马者死,这些人该统统斩首才是,可百姓们饥寒交迫下、这才铤而走险的,如果为马杀人,实在于心不忍!
可释放这些人吧,军法的威严何在呢,以后再有人偷盗战马,又该如何处置呢,千里之堤溃于蚁穴,法律的威严被践踏一次,就再也束缚不住人了。
争辩不休的人们,全都哑口无言了,这件棘手的案情,无论法制、人制、德治,都无法妥善的解决,真让人左右为难呀?
“嗖!--咔嚓!--咔嚓!”
天大地大吃饭最大,萧逸轻轻一挥手,周围的士兵们散开了,饥民瞬间冲向烤马肉,你争我夺、狼吞虎咽,吃像凶残犹如野兽,却看的人心中发寒!
华夏百姓最是勤劳、也最能忍耐了,只有还有一口饭吃,他们就不会反抗的,可真的走投无路了,百姓们爆发的怒火、足以焚尽世间万物,不可一世的大秦帝国,不就是被饥民推翻的吗,大汉也差一点步其后尘呢!
“国以民为本,民以食为天,让百姓们忍受饥寒之苦,是我们上位者的过错呀!”
略加感叹之后,萧逸又是一挥手,亲兵们抬上大坛美酒,分给饥民们饮用,就连小孩子也灌上几口!
这些人饿的太狠了,猛然吃下许多马肉,很容易撑破肚子的,喝烈酒可以帮助消化、缓解胃部的压力,对于性寒的马肉,也有中和的作用。
吃饱喝足之后,饥民们都呆坐不动了,有的还把眼睛闭上了,显然他们把这顿酒肉,当成了最后的‘断头饭’,不过临死前吃顿饱饭,总比当饿死鬼强的多呢?
“说出你们的出身,为何沦为盗贼了,只要是情有可原,本大司马可以法外开恩!”
“让百姓受冻馁之苦,地方官难辞其咎,把阳安、阳城、富陂几县的官吏召来,户籍、钱粮册也统统拿来查看!”
萧逸再次挥手,亲兵们取来几百张羊皮,依次分发给饥民们,虽然样式不太好看,却可以遮风挡寒的!
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,饥民们吃饱喝足,有皮毛遮身之后,终于有了一些生气,也看到了活下去的希望,而后爬出几名老者,哭诉起他们的悲惨遭遇……
“我等皆是阳安县的农户,以耕种养蚕为生,从来不敢为非作歹的,可是南边不断的打仗,把村里的青壮全征调走了,只剩一些老弱妇孺!
家中缺了男劳力,生活就十分困难了,今年夏天一场大旱灾,五个月不见一点雨水,地里的庄稼全旱死了,桑树也十死八九,根本无法养蚕抽丝!
可官府不断的征兵、征粮、征税,把村里十几岁的娃子,都强行带走服劳役了,口粮、种子也都抢走了,刚入秋各家各户就断了顿,只能靠树皮、野菜、草根来糊口!
如今天寒地冻,野菜都挖不到了,村里人饿死了一小半,剩下的为了条活路,只能是沦为盗贼,这才偷了军爷们的马匹……呜呜!”
饥民们诉说经历、嚎啕大哭,周围的将领、谋士、学子无不同情落泪,知道一场大战下来,百姓们苦不堪言,没想苦到这个地步了!
“战争、天灾、人祸……再不好好整治一下,让百姓们休养生息,恐怕就要黄沙漫天了!”
萧逸心中有本账,因为连年战乱、汉家元气大伤,中原地区人口不足一千万,而且是女多男少,男人只有四百多万,青壮年男子不足一半,余者都是老弱病残了!
之前曹军大举南下,出动了四十万将士、以及上百万的民夫,加上其他地方驻军,可以说中原的青壮男子,全都走上战场了。
华夏民族是最勤劳的,即使只剩一些老弱妇孺,她们也会耕种土地、养蚕抽丝,努力的生活下去,可是国家除了抽调男丁,还不断的征集粮食呢!
曹营四十万将士、上百万民夫、上百万的骡马,每天消耗不计其数,把朝廷府库全部吃光了,而巨大的后勤压力,就落在老弱妇孺们身上,还有两个额外负担:一是层层克扣,二是路途消耗!
常言道:无商不奸、无官不贪,雁过拔毛、兽走留皮,就算是遇到了铁公鸡,当官的也能刮一层铁锈下来。
比如朝廷要十万斛粮食,命令到了州牧一级,数字就变成十五万斛,(多出的是官员好处费),到了郡守一级呢,数字变成了二十万斛,(理由同上),县令、乡约、亭长、里正……
层层乐扣、层层增加,等到了百姓们的身上,数字会番几倍,甚至十几倍呢,男丁都去打仗了,田间粮食本就减产,再这样凶残的搜刮,又能剩下几粒米?几颗粮?
十万斛粮食向前线送,相隔上千里路程,民夫们就要吃用一大半了,加上沉船的、翻车的、被敌人焚毁的……最后送到将士手中,能有一万担就不错了。
前后上百倍的差距,纵然曹营集团家大业大,府库也消耗一空了,百姓们或是冻饿而死,或是挺而走险,这才民变四起、盗贼成群!
民变犹如惊涛骇浪,席卷着中原大地,如果不迅速的、妥善的解决,曹营集团这艘大船,甚至有沉没的危险呢!
还有一章
(本章完)
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