第六章 当往事已成追忆

    三年前的夏天，尺优光荣的从哈佛大学本科毕业了，他学的是人类学系的考古专业。要知道米国的大学可不像华国，实行的是“宽进严出”的政策，一般人想要在学校里混日子，等着拿文凭那是不可能的。
    毕业后一次偶然的机会，他有幸参加了某大师的人生励志演说会。一句“再不疯狂，我们就老了”的毒鸡汤，把原本心高气傲的尺优给震撼里焦外嫩。
    当时他可是对那位大师佩服得五体投地，认为自己从5岁开始，6年小学、3年初中、4年高中、4年大学，全部都白读了。
    “读了那么多年的书，又有什么用？毕业后还不是要找工作。”大师直言坦白自己的初中学历，照样还是混得风生水起。
    “辛辛苦苦学来的知识，有多少是能够直接用的上的？”
    “再不做点有意义的事，这辈了就白活了！”
    那一瞬间尺优犹如受到当头棒喝，他醍醐灌顶般的“顿悟”了。
    ......
    接下来的很长一段日子，尺优都是在世界各地探险。
    尺优先是去了埃及的金字塔里撒了泡尿，又去华国的珠穆朗玛峰山顶上拉了堆屎。
    然后他又徒步穿越了非洲的撒哈拉沙漠，和巴西的亚马逊热带雨林。还作死般的到过百慕大魔鬼三角海域，和华国的昆仑死亡谷。
    最后尺优在南极洲的冰天雪地里建了一座城堡，比爱斯基摩人的冰屋不知道高大上了多少倍。他还和城堡附近生活的帝企鹅交过朋友，帮助它们打跑了天敌贼鸥和海豹。
    ……
    这样的旅行生活，尺优差不多过了八个多月。折腾来折腾去，过程倒是挺刺激的，也有了丰富多彩的经历。
    白天和伙伴们呆在一起还不觉得什么，可是每到夜深人静的时候，尺优还是不可避免的感到空虚和寂寞。
    回到米国的家里，尺优第一件事就是去泡澡。在外面即使有酒店可以住，可心里还是觉得，躺在家里的浴缸舒服些。
    尺优洗完澡，看着镜子里的自己，变得更加成熟了。
    高大魁梧的身材，古铜色的皮肤，强壮的体格；菱角分明的脸庞，刀锋般的眉毛，深邃的眼眸；高挺的鼻梁，上扬的嘴角。
    还有那凌厉的眼神，散发的冷酷气质，好一副英雄模样。
    ……
    后来，尺优在一帮同学的怂恿下，又继续攻读哈佛大学考古专业的硕士学位。
    当尺优再次回到学校，他有了一番别样的感觉。
    不再觉得那些喜欢搞怪的同学幼稚可笑，反而认为他们有些活泼可爱。
    不再觉得那些喜欢长篇大论的教授是话唠，反而认为他们的确是博学多才。
    不再觉得那些喜欢打扮的女生骚里骚气，反而认为她们确实比较有魅力。
    最关键的是，他不用再怀疑。自己是不是GAY？
    原来他还有个爱好，看美女！
    ……
    后面这两年，尺优才感觉过得比较充实。
    因为他恋爱了，女朋友叫张瑶俪，是世界著名华裔考古学家张光直的孙女，比他大2岁。
    张瑶俪身高1.83米，有着模特般的苗条身材。虽然和尺优的身高比起来，足足相差了半米左右。
    可是有句爱情箴言说得好，“身高不是距离，年龄不是问题”。
    他们俩是在哈佛大学图书馆一见钟情的。
    那天，应该是星期三，天气比较好。
    张瑶俪代替她过世的爷爷到哈佛大学来领奖。
    当时哈佛大学在举办“建校384周年庆典暨百年内十大考古教授评选”活动。
    张光直教授凭借“开创聚落考古”和“将人类学及考古学理论首先应用在中国考古学领域”这两个主要成就，以及《古代中国考古》这本考古界的名著，当仁不让的获选“哈佛大学百年内十大考古教授”第三名。
    这男女之间的事情，只要情投意合，就很容易摩擦出火花来。
    平时不善言谈的尺优，在张瑶俪面前，犹如化身综艺节目主持人一般。滔滔不绝的讲述他从小习练的华夏武功，和周游世界、野外探险的经历。
    而张瑶俪也非常的配合，把她爷爷在考古方面的丰功伟绩一一阐述。
    这下，王八看绿豆，那是看对眼了。
    从学术谈到生活，从文化聊到感情。他们越谈越投入，越聊越有有趣。
    双方都互相觉得，对方是那么的有吸引力，那么符合自己择偶的标准。
    两个寂寞空虚的少男少女，就这么坠入了爱河。
    ……
    那段时期，张瑶俪在纽约在工作，尺优在波士顿读书。
    两人之间相隔三百多公里，4个多小时的车程。
    但正是这种“小别胜新婚”的新奇感和期待感，才让他们的这种异地恋维持了长达两年之久。
    张瑶俪出生于考古世家，对华夏的传统文化非常了解，尤其喜爱华国的十二生肖。爱屋及乌，尺优也下工夫研究了这方面的知识。
    因为张瑶俪属相是亥猪，尺优总是亲密的称呼她为“小懒猪”，而张瑶俪也称呼他为“大蛮牛”。
    平时他们之间共同的爱好，就是研究华夏的十二生肖文化。
    ……
    传说在华夏尧舜时代，就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。
    华国湖北的秦朝墓葬出土的竹简上记录着，华夏祖先在夏朝的时候，就开始使用生肖纪年，兴盛于商周时代。
    而根据尺优和张瑶俪他们研究发现，真要论起这十二生肖的渊源，大概还要从黄帝、炎帝、蚩尤，三族之间的大战说起。
    在华夏上古时代，存在许许多多、大大小小的原始部落，每个部落都有一个祭祀图腾。以这些部落的图腾来划分，大概可以分为三个联盟：
    第一、轩辕联盟（熊）：罴、貔、貅、虎、豹、狼、狮。
    第二、神农联盟（牛）：羊、马、鹿、猪、鼠、兔、鸡。
    第三、九黎联盟（鸟）：雕、鹰、鸢、蛇、鳄、龟。
    第四、中立部落：猴、蜃、鱼、虾、蚕、狗。
    第五、边缘部落：其他动物图腾
    而黄帝所在的轩辕（有熊）部落，在没有融合其他部落之前，图腾是熊。当黄帝统治了大部分部落之后，组成的部落图腾就是龙。
    炎帝所在的神农部落，图腾为牛。后来投降黄帝所在的轩辕部落，图腾随即加入了十二生肖。
    蚩尤所在的九黎部落，图腾为鸟。与轩辕部落大战失败之后，被贬为奴隶，图腾消失。
    而有十个部落从一开始，就投靠了黄帝的轩辕部落。他们分别是鼠、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪部落。
    所以，当黄帝带领的轩辕部落统一华夏大地之后，就有了这十二生肖。
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