我和东方明月返回长安。
四月下旬,春暖花开,又到了万物配对的季节。
春心浮动。
朝廷的人们也很春心浮动,不断有人在朝会上说着什么。
有人说:“现在天下已定,皇帝应该拿出皇帝的气派来。”
有人说:“皇帝是不可能只有两个皇后的,起码应该还有十几个贵妃、几十个皇妃、几百个昭仪,不是吗?不然,皇帝的面子放哪儿,四十六亿臣民的面子放哪儿?”
有人说:“就算皇帝不想给臣民负担,但臣民心疼皇帝没人心疼啊。就算皇帝从不享受只想日理万机,但臣民决不答应!”
有人说:“皇宫只有几千宫女,太少!以前共治帝国朱照定的功能不全,没办法临幸女人,因此才有这么点儿女人。而我大唐帝国如此雄壮,后宫怎么能只有这么点女人呢?”
……
幸好这是普通的朝会,两位皇后不在场,不然群臣还真不好说出口呢。
龙椅上的皇帝李鸿思不停地点头。
赵余央上前,说:“陛下,以前陛下当皇子的时候风流倜傥,这是人之常情;后来天下大乱,陛下为了天下,自然无心男女之事;现在天下一统,陛下应该重建皇族。天下的存亡系于皇室,这是毫无疑问。如果天下没有皇室,世界还有什么意义?”
皇帝点点头。
张强生上前,说:“陛下,《元老书》中说,联姻是增强皇权的方式之一。权力是互相的,皇帝给地方权力,地方就给皇帝权力。陛下可以在各省都选一个皇妃,自然就能控制各省,而各省也会效忠陛下。”
皇帝点点头。
杨明阳上前,说:“陛下,现在天下初定,应该发愤图强,不应过多考虑男女之事啊。现在北有蒙古、西域,东有金陵,内地还有邪教江湖在……”
他这话还没说完,皇帝皱着眉。
杨明阳继续说:“再说,以前朱鸿华的教训还不够吗?”
皇帝一脸不高兴。
群臣看见皇帝不高兴,立即上去,就好像群狼扑向一只羊。
有人说:“朝廷主外,后宫主内,这有什么关系?”
有人说:“哪个朝代兴盛的时候,不是后宫兴盛的时候?”
有人说:“宰相这是什么意思?皇帝现在才十几个孩子,这太少了点吧?你孩子比皇帝孩子好多,这说明了什么?这又暗示了什么?”
有人说:“宰相是不是有什么别的意思?”
……
杨明阳:“我不是反对,只是建议先缓一缓,因为还有别的事,比如金陵和邪教的事……”
王卫晋冷笑一声:“宰相是怕外人来京畿吧?妨碍了你的地位。”
杨明阳脸上阴晴不定:“我一向为了大唐,一向为了朝廷,一向为了天下。我天天日理万机,呕心沥血,从来不为自己,都是为了皇上啊!”
王卫晋:“那你就去日理你的万机去吧,选妃这事不劳烦宰相大人!”
杨明阳张张嘴,没说话。
-
-
选妃的消息传出来,皇后朴晴虹打翻了醋坛子。她公开说,宫女可以有,但“皇妃没有必要”。
朝会上,人们不断地说着选妃选秀的事。朝廷分成的两派。一派有赵余央、张强生、郑安民、安宁日,还有其他皇官、京官、地方官、士族,他们都支持。一派是朴晴虹、杨明阳,他们反对。
这很好理解。同意的都是太监们和各地京官。太监们是皇权派,一心为了皇帝一人。而剩下的那些士族其实是想把自己的女人送进皇宫。
第二派是有私心的。朴晴虹不想别人的女人争宠,更不想有别的外戚威胁自己的第一外戚身份。杨明阳最为京畿第一士族,对付辽东人就够费力的,如果真的再来别的什么外戚,他怎么应付?
人们争吵许久,第一派占了上风——起码在争吵中占了上风。内廷人全都是靠嘴巴、靠脑子混饭吃,杨明阳怎么能吵得过他们!皇后朴晴虹不好意思亲自吵架,而杨明阳被驳得哑口无言。
于是,选妃选秀就这样被提上朝廷的工作日程。
然而,这个工作不好做。
朝廷本想亲自去各地选妃,然而——朝廷没钱。国库早空了,有一元花一元,一元掰成两半花,能省就省。朝廷的赋税只有京畿一省和洛阳、开封两城,其余诸省都是充充样子。比如山东,一年税收几千万金元,就给长安几十万零花钱。你还别嫌少,山东够意思了,河北税收上亿,就象征性地上缴几万,而岭南税收几亿,一分不给。张强生正在研究发行纸币的事,目前依然毫无头绪。皇家商部依然在总私帮谈判。总私帮要朝廷先还钱,再借钱;而朝廷要先借钱,再还钱——双方僵持了几个月,毫无进展。
于是,朝廷发圣旨,让各地送来女人。
而各省对选秀一点不热心。是啊,哪个省愿意激怒自己的省民而讨好皇室啊。你想想看,送几百几千个宫女,不但劳民伤财,还把几千个家庭都害了。得到好处的是长安,倒霉的是自己,哪个省这么傻!
然而各地对选妃却有极大的热情。他们不但送来女人,甚至倒贴一大笔嫁妆。你看,只不过送上一个女人,就把自己变成皇亲国戚。虽然也没啥用,但面子上好看啊。尤其是那些趁着天下大乱,从底层爬上去的军头们,更是不能放过这个机会。
正如张强生所说的,正如《权力书》所说的,“权力是互相的,权力是想象的,权力是发展的,权力是因果的”,双方有了这层关系,自然能够确保互相忠诚。
《元老书》中的《权力书》上说,确保对方忠于你的方法,不是你给对方好处,而是对方给你好处。几年以前我读到这里的时候,还以为书上写错了,但现在才明白它的正确性——归根结底,一切在于自我认知。你觉得你是皇亲国戚,你觉得你忠于朝廷,你做出了忠于朝廷的事,于是,你就会一直忠于下去,你会以为你从头到尾都是忠于朝廷的。
我以前读书,看到朝廷上层错综复杂的联姻,内心是困惑的:为什么他们不在更加宽广的范围内寻找爱情呢?从逻辑推理上讲,大圈子比小圈子中更能找到真爱啊。后来我才明白点儿,在这里,“婚姻”和“爱情”毫无关系,“爱情”根本就是不存在的,一切都是交易,一起都是为了权力。
-
-
东长安和西长安都热闹起来。几个月前的废墟又清理得差不多了——我为什么又要说“又”呢?——外省的人们惊讶于长安的繁华。西长安的皇宫是存在的奇迹,而东长安的城区代表着传统的魅力。
哎,其实现在长安已经比十年前破败不少,当然,外省人是不知道的,他们依然惊讶于帝京的气势。
各省使团都送来了或真或假的嫡长女们。
她们有漂亮的,有不漂亮的——漂亮的都是多少年的老牌士族,漫长的时间让他们淘汰了丑陋基因;不漂亮的都是爆发户,他们的体内依然残留着底层的痕迹。
对朝廷来说,漂亮不漂亮真没关系,如果真要选美,他们不会从极少数的士族中选,而是会直接从青楼里选,直接从花魁大会上选——尽管底层大部分的女孩都粗陋不堪,但她们依然能变异出倾国倾城的绝色美女。
对大部分省而言,女孩子的身份高低和漂亮程度是一致的,比如西凉、辽东、河北、山东;但对那些常年的乱省而言,这就很不一致了,比如中原、黔州、云南、江浙。朝廷对这点非常清楚,他们选妃,从不看女孩本身,只看她们的身世。
不过,这么多使团中,有一个女孩的容貌还是震惊了朝廷,震惊了人们。
在东长安熙熙攘攘的使团队伍中,似乎每一个人都是中心,似乎每一个人都不是中心;在每个人的心中,他就是世界的中心;在无数个“每个人”中,世界根本没有中心。然而,那天,世界确实有一个中心。那个女孩走在哪里,她就是当之无愧的中心。因为她太美了,美得让人无法转移自己的眼睛。
什么是“美”?美是一种传统吗?美是一种规定吗?美是一种偏见吗?不,美存在于我们的内心,存在于我们的基因中。美是天生的,美是神授的。现在,如此美丽的女孩就位于人群的中心。她的出现证明了美的实质,证明了人心,证明了天理,证明了真理。
她在哪儿,她就是世界的中心。
这让我想起了当年东方明月的大婚,无论那天她在哪儿,她都是中心。我想起了东方明月的大婚,主要是因为,这个女孩的身份让我想起了东方明月的大婚,因为,她就是天字号十二世家之首的士族才能出现的女孩——多少万年过去了,经过每一代最聪明、最漂亮女人的基因遗传,到了今天,仿佛奇迹,仿佛命定,必然中的必然,终于产生了这样一个女孩;因为,她是前皇后赵仪姝的亲妹妹——赵仪好。
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