第二百六十一章门阀税，赀算费

    科举制与察举制的最重要的区别，在于是否需官吏举荐。
    前者，科举制下的士人凡能通过考试，便能一路考至中央参加端试；后者，察举制下的士人需由郡守举荐为孝廉，方能至中央参加端试。
    故科举制虽在隋朝时被确立，然隋朝乃假科举之名，行察举制之实。彼时隋朝士人欲参加科考，需五品及其以上官吏推荐，与汉魏时期孝廉相比，虽扩大了人选，但举荐之权依旧操于皇帝以下的官僚阶级所有。
    至唐朝时，废除官吏推荐的严苛要求，准许天下士人投牒自进科考。故可以说投牒自进政策的颁布，才意味着科举制的确立。后续宋明清一系列的政策，无非是完善科举制度。
    因此对张虞来说，改变选官制度的底层逻辑方是关键，尤其不能让郡县官吏介入太多。
    至于钟繇提议保留州郡长官拥有的推举权，纯粹是因为察举向科举制过渡期间，不得不作出的政治交换。
    毕竟就大唐而言，大族是必须拉拢的对象。今让他们失去政治特权，虽说对唐室造成不了颠覆性的破坏，但必定会滋生怨言，故不如让大族拥有选拔为官的科举特权。尤其税制改革即将推出，大族在经济上付出代价，必然要得到科举上优待。
    寒门子弟的路虽说不宽敞，但至少是条改天换命之路！
    另外，将州郡长官的征辟权剥夺，除了有利于中央集权外，更重要是腾出大量官位。毕竟天下县仅一千多人，而每年入仕之人不绝，若不腾出更多官位，将何以安置中举士人？
    “税制商讨何如？”
    商讨了些科举制的细节，张虞看向钟繇，问道。
    钟繇微微拱手，说道：“陛下，臣与尚书诸卿已有所得。但今思及选官制，臣偶有小得，不知当讲不当讲。”
    “但说无妨！”
    钟繇整理思绪，说道：“陛下既欲让天下士人自荐科考，又准郡守举荐贤才。故不如严限郡守所举贤才之门第，而门第与赋税相等。凡上等纳税大户子弟方能被郡守举荐，如纳税少者不准受举科考。”
    “这~”
    杨俊皱眉说道：“郡守举荐乃以贤，然今限受举士人出身门第，岂不让寒门子弟难以上进。”
    “寒门子弟上进可层层科考为官，大族因交重税方能免县、郡二级科考，直达州试，乃至端试！”钟繇说道：“何况不受举士人出身门第之限，莫非君以为郡守会举荐寒门士人为官不成？”
    “并且寒门士人如若有才，何愁不能科考上进！”
    “丞相之言有理！”
    郭图赞同说道：“凡人贪图利益，故大族逃税者多。今为免郡县科考，大族将不得不缴纳重税。昔东汉末年时，颍川郡大族众多，郡守举荐孝廉几为大族子弟，与寒门子弟无关。故丞相勒令郡守举大族子弟为官，将能让大族心甘情愿缴纳重税。”
    将大族门第与郡守举荐挂钩，看似不利于寒门士人出头，但恰恰保证了大族子弟不挤占寒门士人科考名额，并因政治资源交易门坎在，以确保大族能够如实交税，不会为了因减少支出而逃税。
    更何况如众人所言，郡守举荐的人才绝大多数都是大族子弟，那么干脆不如将事挑明，明确告诉众人想要优渥待遇，必须用钱换。今将交易规则摆出来，总比利用权钱交易暗箱操作好。
    人不会因规则而恼怒，但会因不守规则而滋生怨念。
    张虞手指轻敲案几，思考说道：“如按卿之意，今赋税如何制定？”
    “禀陛下！”
    钟繇说道：“可依贾公之意，暂行三等七级户制，但可让上等户另缴门阀税。凡能缴门阀税者，每岁郡守可举免试子弟至州科考。而不缴门阀税者，子弟不准受举，需与寒门、小族同考。”
    “此政令如若颁布，盖中国显赫大族皆愿缴纳门阀税，一来鼓吹门第显赫，二来举贤能子弟出仕。”
    “至于如何征收？臣以为或能可按一县一氏或一户征收，依族中人丁而缴纳赋税，如男丁一人收粮一石，男丁百人缴纳百石。”
    “如及中国平定，三等九级制出，可依贾君之计征收，并另收门阀税。”
    张虞摸着八字胡，看向一直不说话的荀攸，问道：“颍川荀氏为自汉中兴起，今若施行门阀税，不知卿愿缴否？”
    荀攸愣了愣，恭敬说道：“荀氏虽说难受门阀之称，但却愿缴纳赋税。”
    颍川荀氏出仕者众多，如荀攸、荀衍、荀堪等人皆官至两千石，今虽谦虚不为门阀，但依实际情况而言，颍川荀氏已经能够称为门阀。
    “元皓出身钜鹿田氏，祖上显赫，今愿缴纳门阀税否？”张虞笑眯眯问道。
    “臣不知族人情况，今恐需归家清点。如能缴门阀税，臣将愿为族中子弟缴纳。”田丰说道。
    “善！”
    张虞点了点头，对钟繇所提‘门阀税’颇是满意。
    消灭门阀无疑是痴人说梦，常说黄巢在物理层面消灭了门阀，或是说科举消灭了门阀，但殊不知科举鼎盛的宋明同样存在门阀，只是换了个名称，如进士家庭或勋贵。
    既然门阀的产生无法改变，故不如顺势而为，让那些自诩门阀大族缴纳。毕竟门阀的概念太泛，无具体标准。针对这种情况，朝廷干脆制定标准，那就是缴纳依照为国家贡献的赋税去判定门阀。
    有了标准，中国显赫大族为了显示自身与众不同，大概率会为此而买单，不单单是为了免考资格，更是为了愉悦自我。
    张虞沉吟少许，说道：“既为门阀，祖上必然显赫，家学必然渊源。故以朕之见，免试资格需另缴赀算费。如今岁郡守举族中一人，族中需出二十石粮。若今岁无合适子弟，缴纳门阀税便可。”
    说着，张虞看向众人，笑道：“非朕贪图利益，乃是为诸卿考虑。诸卿多有爵位，而爵位者可享任子之优待。”
    张虞算是精准拿捏了公卿与门阀的心思。对开国公卿而言，门阀税代表他们成为门阀，但因有任子制，故他们瞧不上免试资格；而地方大族的话，他们愿意缴纳门阀税，以标榜自己家族与众不同，但他们不是每年都有合适子弟。因此干脆将门阀税与免试资格分开讨论。
    至于何谓任子制？
    乃是高级官吏子弟凭借父兄功勋入仕的制度，但经张虞改制除非是开国侯爵子弟，另有诏书恩赐者，余者官吏无资格享受任子制。
    闻言，钟繇暗叹自家陛下真懂收税，以上之税虽不是强制性，但对很多人而言就是强制性赋税。
    如门阀税？
    地方那个大族不喜欢自抬声望？说不准某些大族为了区分与普通大族的区别，恐会主动抬高门阀税价格，以此来分出差距。
    而地方大族不缴纳门阀税，在外人眼里将意味着家中无钱。而门阀虽不用钱来衡量，但钱却是评估大族实力的一部分。
    门阀税一男丁一石，百人缴百石。如依每郡有四个大族缴纳门阀税，每一族有五十男丁，将意味着有两百石，天下有郡百余个，一岁能另收近三万石粮。而三万石粮虽说不多，但却是笔额外收入。
    “不知诸卿有何见解？”张虞再问众人。
    杜畿说道：“陛下所言门阀税、赀算费，臣以为可行。但具体征收细目，恐需仔细商讨。”
    说着，杜畿补充说道：“今陛下欲行门阀税，故以畿之见，陛下不如命人造册，收纳天下州郡大族，以家学之源源，祖上之显赫，今家资多寡，再分五品门阀。每一品门阀不同，不仅需缴纳赋税，另要祖上显赫，或本代仕官显赫。”
    郭图积极说道：“杜令君之言，图以为可行。户分三等九级，族岂无高下之分？”
    张虞沉吟少许，说道：“容朕思量分品之事，其余之事尚书台可先商讨！”
    “诺！”
    昔‘上品无寒门，下品无士族’之语，背后是魏晋九品制的社会背景。依照户的不同分出九品，与之对应便是官级九品。上品士族任上品官，为了排挤其他人，利用话语权排挤寒门士子。
    而今张虞虽说想征收门阀税以来丰富国库，但不代表他想复刻魏晋九品之制。如果出现了大族分品，势必会影响到官场风气，继而影响到张虞的统治，与百姓民生。
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